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“Class 12 Samanya Hindi” काव्यांजलि Chapter 2 “मैथिलीशरण गुप्त”

UP Board Master for “Class 12 Samanya Hindi” काव्यांजलि Chapter 2 “मैथिलीशरण गुप्त” are part of UP Board Master for Class 12 Samanya Hindi. Here we have given UP Board Master for “Class 12 Samanya Hindi” काव्यांजलि Chapter 2 “मैथिलीशरण गुप्त”

Board UP Board
Textbook NCERT
Class Class 12
Subject Samanya Hindi
Chapter Chapter 2
Chapter Name “मैथिलीशरण गुप्त”
Number of Questions 7
Category Class 12 Samanya Hindi

UP Board Master for “Class 12 Samanya Hindi” काव्यांजलि Chapter 2 “मैथिलीशरण गुप्त”

यूपी बोर्ड मास्टर के लिए “कक्षा 12 समन्य हिंदी” काव्यांजलि अध्याय 2 “मैथिली शरण गुप्त”

कवि का साहित्यिक परिचय और कार्य

प्रश्न 1.
मैथिलीशरण गुप्त की कृतियों को इंगित करें जबकि एक त्वरित जीवन परिचय देते हैं। एक साहित्यिक परिचय दें
करने के लिए
मैथिलीशरण गुप्ता और अपने कार्यों का कहना है।
जवाब
– परिचय राष्ट्रकवि मैथिली शरण गुप्त का जन्म 1943 (1886 ई।) के भीतर चिरगाँव (जिला झाँसी) में हुआ था। उनके पिता की पहचान सेठ रामचरण गुप्त थी। सेठ रामचरण गुप्त स्वयं एक महान कवि थे। गुप्तजी का अपने पिता पर पूरा प्रभाव था। उन्होंने अतिरिक्त रूप से आचार्य महावीरप्रसाद द्विवेदी से प्रेरणा का भार प्राप्त किया। उन्होंने द्विवेदी को अपना गुरु माना। प्रारंभ में, गुप्ता अंग्रेजी सीखने के लिए झाँसी जाने के लिए बेताब थे, हालाँकि उन्होंने इसे वहाँ पसंद नहीं किया था; इस तथ्य के कारण, उनका प्रशिक्षण घर पर आयोजित किया गया था, जिस स्थान पर उन्होंने अंग्रेजी, संस्कृत और हिंदी का अध्ययन किया था। गुप्ता वास्तव में विनम्र, हंसमुख और आसान व्यक्ति थे। उनकी कविता में भारतीय परंपरा का प्रेरक चित्रण है। पूरी तरह से उन्होंने अपनी कविताओं के माध्यम से राष्ट्र के भीतर चेतना नहीं पैदा की, लेकिन इसके अतिरिक्त असहयोग आंदोलन के भीतर सक्रिय रूप से  उन्होंने इस पर भाग लेना जारी रखा, जिसके कारण उन्हें जेल जाने की आवश्यकता थी। इसके अलावा उन्होंने ‘साकेत’ महाकाव्य पर हिंदी-साहित्य सम्मेलन, प्रयाग से मंगलाप्रसाद पुरस्कार प्राप्त किया। भारत के अधिकारियों ने गुप्ता को उनकी साहित्यिक सेवा के लिए पद्म भूषण से सम्मानित किया और उन्हें राज्य सभा के सदस्य के रूप में नामित किया गया। वे जीवन के अंतिम क्षणों तक साहित्य सृजन करते रहे। 12 दिसंबर, 1964 (संवत 2021) को मां-भारती के इस अच्छे साधक का पंचतत्व में विलय हो गया।

साहित्यिक कंपनियाँ-  गुप्त जी का झुकाव गीतकारिता की ओर था और देशभक्ति उनकी कविता का सिद्धांत था। उनकी कविता में भारतीय परंपरा का प्रेरक चित्रण है। न केवल उन्होंने अपनी कविताओं के माध्यम से राष्ट्र के भीतर एक जागृति पैदा की, बल्कि इसके अतिरिक्त असहयोग कार्यों में सक्रिय रूप से भाग लिया, जिसके कारण उन्हें जेल जाना पड़ा। इसके अलावा उन्होंने ‘साकेत’ महाकाव्य पर हिंदी-साहित्य सम्मेलन, प्रयाग से मंगलाप्रसाद पुरस्कार प्राप्त किया। भारत के अधिकारियों ने गुप्ता को उनकी साहित्यिक सेवा के लिए पद्म भूषण से सम्मानित किया और इसके अलावा उन्हें राज्य सभा के सदस्य के रूप में नामित किया गया।

Rcnaaa-  सभी प्रकार के गुप्त विनियमन दो प्रकार के होते हैं: (1) अनुवादित और (2) मूल।
उनकी अनुवादित कृतियों में साहित्य की दो किस्में हैं – कुछ कविता और कुछ नाटक। इन प्रसिद्ध ग्रंथों में संस्कृत के प्रसिद्ध नाटककार भासा की n स्वप्नवासवदत्ता ’की व्याख्या उल्लेखनीय है। ‘वीरांगना’, मेघनाद-वध ‘,’ वृत्र-संहार ‘और कई अन्य। उनकी विभिन्न अनुवादित कृतियाँ हैं। उनकी मुख्य प्रामाणिक कविताएँ इस प्रकार हैं-
साकेत –  यह एक शानदार महाकाव्य है, जो ‘श्रीरामचरितमानस’ के बाद राम काव्य का सिद्धांत स्तंभ है।
भारत-भारती –  इसमें भारत की दिव्य परंपरा और आनंद को गाया गया है।
यशोधरा –  यह बुद्ध के जीवनसाथी यशोधरा के चरित्र पर प्रकाश डालती है।
द्वापर, जयभारत, विष्णुप्रिया – कवि ने हिंदू परंपरा के प्रमुख पात्रों के चरित्र को पुनर्जीवित करके शानदार ढंग से अपनी पुनर्निर्माण कलाकृति प्रदर्शित की है।
विभिन्न मुख्य काव्य  रचनाओं  गुप्त जी के  इस प्रकार हैं –  भंग  छाया में, Jayadratha-वध, किसान, पंचवटी, हिंदू, Sairindhri, Siddharaj, नहुष, हिडिम्बा, Tripathga, काबा और कर्बला, गुरुकुल, Vaitalik, मंगल घाट, अजीत और कई अन्य लोगों । उन्होंने इसके अतिरिक्त तीन संक्षिप्त पद्य रूपक लिखे हैं जिन्हें ‘अनघ’, ‘तिलोत्तमा’, ‘चंद्रहास’ कहा जाता है। साहित्य में जगह – राष्ट्रव्यापी कवि मैथिलीशरण गुप्त हालिया हिंदी के सबसे अधिक पसंद किए जाने वाले कवि रहे हैं। असाधारण खड़ी बोली को कविता के सौम्य रूप में सही साबित करने के लिए। प्रतिभा की पुष्टि की, यह अविस्मरणीय होने जा रहा है। उन्होंने राष्ट्र को जगाया है और अपनी चेतना से बात की है। भारतीय परंपरा के अच्छे प्रवर्तक और अंतिम शब्द वैष्णववाद के होने के बावजूद, वह विश्व बंधुत्व की भावना से ओतप्रोत थे। वे हाल के भारत के सच्चे राष्ट्रव्यापी प्रतीक और इस राष्ट्र के आवश्यक मूल्यों के प्रतीक थे।

मुख्य रूप से पैसेज पर आधारित क्विज

कैकेयी की प्रतिक्रिया

प्रश्न – दिए गए मार्ग जानें और उन पर आधारित प्रश्नों के हल मुख्य रूप से लिखें।

प्रश्न 1.
बैठे जुलूस के प्रवेश द्वार में,
नीले कवर के नीचे दीपक को जगाया जा सकता है।
वे
नयना नोटों को घूर रहे थे, वे इन भयावहता के परिणाम थे।
जोरदार करौंदी-कुंज वायु अंतर्मुख।
हर किसी को वास्तव में पूर्ण महसूस करवाते थे।
वह
चंद्रलोक था, जिस स्थान पर चांदनी थी, भगवान ने उल्लेख किया, गंभीर नीरनिधि की तरह।
(i) उपरोक्त गद्यांश का शीर्षक और कवि की पहचान लिखिए।
(ii) रेखांकित अंश को स्पष्ट कीजिए।
(iii) भरत चित्रकूट किसके पास गए?
(iv) अयोध्या का प्रभुत्व किसने प्राप्त किया?
(v) “प्रभु ने उल्लेख किया,” गंभीर नीरनिधि की तरह। “पंक्ति के भीतर अलंकार क्या है?
जवाब दे दो
(i) प्रस्तुत कविता श्री मैथिलीशरण गुप्त द्वारा रचित महाकाव्य et साकेत ’से हमारी पाठ्य-पुस्तक y काव्यंजलि’ में संकलित erse कैकेयी की अनुताप ’कविता से ली गई है।
या
काणम शीर्षक –  कैकेयी का  ताना  ।
कवि का नाम-  मैथिलीशरण गुप्त।
(ii)  रेखांकित अंश का युक्तिकरण – भीतर पंचवटी, पूर्ण चंद्रग्रहण रात के समय हो रहा था। अयोध्या से भरत के साथ यहां आए सभी व्यक्ति शांति से उस सभा में बैठे थे। उस बैठक में होने वाले चुनाव का परिणाम जानने के लिए हर कोई वर्तमान में बेताब था। उस सभा की चुप्पी को तोड़ते हुए, राम ने भरत को संबोधित किया और कहा, ‘हे भरत! अब मुझे अपनी इच्छा बताइए। ‘राम की सचमुच की गंभीर आवाज़ में बात करते हुए, यह बैठक में दिखाई दिया कि समुद्र का पानी गंभीर रूप से घूम रहा था।
(iii) भरत राम को लेने चित्रकूट गए।
(iv) भरत को अयोध्या का आधिपत्य प्राप्त हुआ।
(v) अलंकार-उपमा, अनुप्रास।

प्रश्न 2.
वे कहते थे कि नरदेही ने ऐसा उल्लेख किया है,
‘माता कुमाता, पुत्र कुपुत्र भी।’
अब बोलो ये सब नमस्ते! विधाता की ओर –
‘बेटा है बेटा, रखो माँ कुमाता।’
मैंने बस इसके बाहरी हिस्से को देखा,
एक एजेंसी को कोरोनरी हार्ट नहीं देखा, केवल मृदुल गत्रा को देखा। स्वार्थ के कारण
परोपकार नहीं देखा, यही
कारण है कि वर्तमान समय में यह बाधा है! युगों तक होने वाली
कठिन कहानी को
बचाया – इसके अलावा रघुकुल में एक ऋषि रानी थी।
(i)  उपरोक्त गद्यांश का शीर्षक और कवि की पहचान लिखिए  ।
(ii) रेखांकित अंश को स्पष्ट कीजिए।
(iii) मार्ग के अनुसार, लोगों ने आज तक क्या उल्लेख किया है?
(iv) किसने प्रायश्चित किया है कि मैंने केवल बेटे की कोमल काया पर ध्यान दिया है, न कि उसकी एजेंसी के दिल में?
(v) कैकेयी ने इन निशानों में क्या पश्चाताप किया है?
उत्तर
(i) प्रस्तुत कविता का अंश श्री मैथिलीशरण गुप्त द्वारा रचित महाकाव्य ‘साकेत’ से हमारी पाठ-पुस्तक ‘काव्यंजलि’ में संकलित ‘कैकेयी की अनुतप’ नामक कविता से लिया गया है।
या
शीर्षक की पहचान है –  कैकेयी का ताना।
कवि का नाम-  मैथिलीशरण गुप्त।
(ii)  रेखांकित का युक्तिकरण मार्ग- कैकेयी श्री राम से कहती है कि जब तक वर्तमान समय में लोग कहते थे कि चाहे वह पुत्र कितना भी वंचित क्यों न हो, हालाँकि माँ के पास किसी भी प्रकार की अस्वस्थ भावनाएँ नहीं होती हैं। अब, मेरे चरित्र के कारण, लोग इस श्रुतलेख पर धर्म खो देंगे और दुनिया के लोग कहेंगे कि माँ दुष्टतापूर्ण व्यवहार कर सकती है, हालांकि बेटा किसी भी तरह से बेटा नहीं हो सकता।
(iii) पारित होने के अनुसार, जब तक कि वर्तमान में लोग यह नहीं कह रहे हैं कि बेटा एक बेटा हो सकता है लेकिन माँ कुमाता नहीं हो सकती।
(iv) कैकेयी ने प्रायश्चित किया कि मैंने बेटे की कोमल काया पर ध्यान दिया और उसके दृढ़ हृदय को नहीं देखा।
(v) इन निशानों में, कैकेयी को बेटे के कलंक और प्रवृत्ति को न पहचानने का पछतावा है।

प्रश्न 3.
जीव ने मेरे जीवन की शुरुआत के भीतर सुना, वह मेरा
अभिशाप है! वह महासाधर्थ से घिरा हुआ था। “
100 अवसरों ने आशीर्वाद दिया कि वह
1 लाल की माँ है, वह माँ जिसके पास भरत जैसा भाई है। “
एक पागल भगवान
धन्य 100 अवसरों के साथ सभा चिल्लाया ।
(i) उपरोक्त गद्यांश का शीर्षक और कवि की पहचान लिखिए।
(ii) रेखांकित अंश को स्पष्ट कीजिए।
(iii) कैकेयी ने शाप देते समय स्वयं से क्या कहा?
(iv) कैकेयी के प्रायश्चित के बाद राम उनसे क्या कहते हैं?
(v) कैकेयी के अपराध को समाप्त करते हुए, भगवान राम के साथ एक सभा को किसने चिल्लाया?
जवाब दे दो
(i) प्रस्तुत कविता श्री मैथिलीशरण गुप्त द्वारा रचित महाकाव्य et साकेत ’से हमारी पाठ्य-पुस्तक y काव्यंजलि’ में संकलित erse कैकेयी की अनुताप ’कविता से ली गई है।
या
शीर्षक पहचानें –  कैकेयी की अनूपत।
कवि का नाम-  मैथिलीशरण गुप्त।
(ii)  रेखांकित  अंश का युक्तिकरण- कैकेयी स्वयं से कहती है कि मुझे मोक्ष नहीं मिलता है और मेरे जीवन के जन्मों के भीतर यह सुनते हुए कि रघुकुल की रानी शापित है, जो घोर स्वार्थ से घिरी हुई थी और उसने ऐसा अनुचित कार्य किया उन्होंने विश्वास के विचार को छोड़ दिया और अधर्म का अभ्यास किया।
(iii) कैकेयी ने अपने आप को यह कहते हुए शाप दिया कि मुझे मोक्ष नहीं मिलना चाहिए और जब तक मेरी जान बचती है तब तक यह सुनकर कि रघुकुल की रानी ने स्वार्थवश ऐसे अनुचित कर्म किए।
(iv) कैकेयी के प्रायश्चित के बाद, श्री राम उन्हें बताते हैं कि आप अशुभ नहीं हैं, हालाँकि माँ को 100 बार आशीर्वाद दिया जाता है, जिन्होंने भरत जैसे भाई को जन्म दिया।
(v) भगवान राम के साथ कैकेयी के अपराध को स्वीकार करते हुए सभा ने चिल्लाया कि धन्य है वह माँ जिसने भरत जैसे उत्कृष्ट गैर धर्मनिरपेक्ष बेटे को शुरुआत दी, बहुत सारे अवसरों का आशीर्वाद दिया।

प्रश्न 4.
मुझे यह कैंडी और
अपने से महंगा, मेरी दोहरी क़ीमत, मेरे लिए थोपिए मत।
मुझे इसका कोई अंदाजा नहीं है, हालाँकि आप
कल्पना करते हैं कि यह आपसे पहले है।
अपने भाइयों का प्यार एक दूसरे की तरह है,
अगर यह हर किसी के लिए इस तरह दिखाई दिया है।
इसलिए, पाप और अपराध अतिरिक्त रूप से पुण्य और मेरा है,
मैं जीवित रहूंगा, पद्म-कोष मेरा है।
(i) उपरोक्त गद्यांश का शीर्षक और कवि की पहचान लिखिए।
(ii) रेखांकित अंश को स्पष्ट कीजिए।
(iii) श्री राम के प्रिय कौन हैं?
(iv) कैकेयी के लिए कौन दुगुना है? क्या?
(v) “मैं यहीं रहूँगा, पद्म-कोष मेरा है।” पंक्ति के भीतर अलंकार क्या है?
जवाब दे दो
(i) प्रस्तुत कविता श्री मैथिलीशरण गुप्त द्वारा रचित महाकाव्य et साकेत ’से हमारी पाठ्य-पुस्तक y काव्यंजलि’ में संकलित erse कैकेयी की अनुताप ’कविता से ली गई है।
या
शीर्षक की पहचान –  कैकेयी का उत्साह।
कवि की पहचान –  मैथिलीशरण गुप्त।
(ii)  रेखांकित  मार्ग का युक्तिकरण- कैकेयी श्री राम से कहती है कि हे राम! मुझे यह भरत पसंद है और आप भरत के लिए महंगे हैं। इस तरीके से आप मेरे लिए दुगुने हैं। आप दोनों भाइयों के बीच प्रेम का प्रकार हर किसी के सामने प्रकट हो चुका है, जिसके कारण मेरे पाप का दोष अतिरिक्त रूप से लाभ की संतुष्टि पर था। मुझे खुशी है कि मैं खुद कीचड़ की तरह ईश निंदा कर रहा हूं, हालांकि मेरी कोख से कमल की तरह निर्मल भारत पैदा हुआ था।
(iii) भरत को श्रीराम प्रिय हैं।
(iv) कैकेयी भरत द्वारा पोषित है और भरत राम के पक्षधर हैं, इस तथ्य के कारण कैकेयी राम और भरत की तुलना में दोगुनी है।
(v) रूपात्मक अलंकार।

तराना

प्रश्न – दिए गए मार्ग जानें और उन पर आधारित प्रश्नों के हल मुख्य रूप से लिखें।

प्रश्न 1.
निर्ख सखी, ये खान यहाँ मिल गए,
मेरे सभी साथी भाग गए और मुझसे प्रार्थना की!
अपनी काया का जाल फैलाकर, हिम्मत से काँपता हुआ वह
वहाँ गोल-गोल घूमने लगा, यह हंस यहीं उड़ गया!
वर्तमान समय में इस पर ध्यान करने से, वह लोगों की इच्छा शक्ति को मुस्कुराता है,
फूल कमल हो गए हैं, इस बंदूक को दृढ़ता से चूल्हा दें!
मैंने
स्वागत, स्वागत, शरद, भाग्य, आकाश से मोती के साथ दर्शन किए, इसे ले लो, ये आँसू अर्घ्य से भरे हुए हैं।
(i) उपरोक्त गद्यांश का शीर्षक और कवि की पहचान लिखिए।
(ii) रेखांकित अंश को स्पष्ट कीजिए।
(iii) उर्मिला ने किस मौसम का स्वागत किया है?
(iv) स्वांस पर प्रयास करके उर्मिला का क्या अनुमान है?
(v) बारूद के भीतर उर्मिला को किसका दर्शन हुआ।
उत्तर
(i) प्रस्तुत कविता श्री मैथिलीशरण गुप्त द्वारा रचित महाकाव्य ‘साकेत’ से हमारी पाठ-पुस्तक ‘काव्यांजलि’ में संकलित ‘गीत’ शीर्षक से प्रस्तुत है।
या
शीर्षक पहचान –  धुन।
कवि का नाम-  मैथिलीशरण गुप्त।
(ii)  रेखांकित मार्ग को स्पष्ट करें –  हे शरत! आपका स्वागत हो सकता है; आपके आगमन के परिणामस्वरूप, मैंने खंजन पक्षियों में प्यारे की आँखों की दृष्टि, सौर के भीतर प्रिय के तप की, उसकी गति और हंस के भीतर हास्य की, और बारूद के भीतर उसके होठों की दृष्टि का पता लगाया है। आकाश ने ओस की बूंदों के प्रकार के भीतर मोती प्रदान करके आपका स्वागत किया है और मैं आपके लिए प्रार्थना करके आपके आँसू में प्रार्थना करता हूं।
(iii) शरम रितु का उर्मिला ने स्वागत किया है।
(iv) हंसों को देखकर, उर्मिला का अनुमान है कि प्रिय व्यक्ति इस पहलू पर फिरेगा या मेरे विचार से मुस्कुराने की आवश्यकता होगी।
(v) पुष्प फूलों के भीतर उर्मिला ने प्रियतम के बारे में सोचा।

प्रश्न 2.
मुझे फूल मत मारो,
मैं अबला हूँ, और कुछ दया का चिंतन करता हूँ।
मैडम होने के नाते, मदन से मिलें, पटु, तुम कड़वे हो, गरजना नहीं,
मुझे परेशान करना, तुम्हें विफल करना, संघर्ष करना, श्रम करना।
नहीं, मैं किसी की
शक्ति हूँ , अगर तुम एक लालच हो, तो अगर तुम एक शक्ति हो, तो इस स्तर पर एक नज़र डाल लो – यह अनुभवहीन चक्र! रूप-कंधार कंदर्प
तुम, मेरे
योद्धा, यह लो, मेरे पैर और उस रति के सिर पर कीचड़ लगाओ ।
(i) उपरोक्त गद्यांश का शीर्षक और कवि की पहचान लिखिए।
(ii) रेखांकित अंश को स्पष्ट कीजिए।
(iii) वसंत का अच्छा दोस्त कौन है?
(iv) उर्मिला ने शिव की तीसरी आँख का वर्णन किससे किया है?
(v) उर्मिला अपने पति को अतिरिक्त तेजस्वी के रूप में किसका वर्णन करती है?
जवाब दे दो
(i) प्रस्तुत कविता श्री मैथिलीशरण गुप्त द्वारा रचित महाकाव्य et साकेत ’से हमारी पाठ्य-पुस्तक ‘काव्यंजलि’ में संकलित’ गीत ’शीर्षक से ली गई है।
या
शीर्षक पहचान –  धुन।
कवि का नाम-  मैथिलीशरण गुप्त।
(ii)  रेखांकित अंश का युक्तिकरण।राम के वन गति के समय सीता राम के साथ रहती हैं। भारती और शत्रुघ्न की पत्नियां मांडवी और श्रुतकीर्ति इसके अलावा उनसे बिल्कुल अलग नहीं हैं। पूरी तरह से उर्मिला अपने पति से अलग रहती है; परिणामस्वरूप लक्ष्मण राम के साथ वन में गए हैं। पारंपरिक प्रकार में उर्मिला का चित्रण आलंकारिक कल्पना की झलक के अलावा शास्त्र-वर्णन को दर्शाता है। वसंत के मौसम के आगमन पर, उर्मिला कामदेव से आग्रह कर रही है कि वह उस पर अपने फूलों के तीर न चलाए; परिणामस्वरूप वह एक अबला और कुंवारी लड़की है। पुराणों के अनुसार, कामदेव को ध्यान में रखा जाता है क्योंकि वासना के संरक्षक देवता। कामदेव के साथी-सहयोगी वसंत का मौसम है, कार एक चिकन है जिसे कोयल कहा जाता है और युद्ध के हथियार धनुष और फूलों के तीर उत्पाद हैं। यही कारण है कि उर्मिला फूलों को मारने का आग्रह कर रही है।
(iii) वसंत का अच्छा दोस्त कामदेव है।
(iv) उर्मिला ने अपने सिंदूर-बिंदु का वर्णन किया है क्योंकि शिव का तीसरा नेत्र।
(v) उर्मिला अपने पति को कामदेव से अधिक तेजस्वी बताती है।

हमें उम्मीद है कि “कक्षा 12 समन्य हिंदी” काव्यंजलि अध्याय 2 “मैथिली शरण गुप्त” के लिए यूपी बोर्ड मास्टर मदद प्रदान करेगा। यदि आपके पास “कक्षा 12 सामन्य हिंदी” काव्यांजलि अध्याय 2 “मैथिली शरण गुप्त” के लिए यूपी बोर्ड मास्टर से संबंधित कोई प्रश्न है, तो नीचे एक टिप्पणी छोड़ दें और हम आपको जल्द से जल्द फिर से मिलेंगे।

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