Class 12 “Samanya Hindi” खण्डकाव्य Chapter 1 “मुक्तियज्ञ”
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| Board | UP Board |
| Textbook | NCERT |
| Class | Class 12 |
| Subject | Samanya Hindi |
| Chapter | Chapter 1 |
| Chapter Name | “मुक्तियज्ञ” (“सुमित्रानन्दन पन्त”) |
| Number of Questions | 4 |
| Category | Class 12 Samanya Hindi |
UP Board Master for Class 12 “Samanya Hindi” खण्डकाव्य Chapter 1 “मुक्तियज्ञ” (“सुमित्रानन्दन पन्त”)
यूपी बोर्ड 12 वीं कक्षा के लिए मास्टर “सामन्य हिंदी” खंडकाव्य अध्याय 1 “मुक्तिज्ञान” (“सुमित्रानंदन पंत”)
प्रश्न 1.
‘मुक्तियाग्य’ की कहानी संक्षेप में लिखिए।
या
, ‘मुक्तिगया’ खंडकाव्य के विचार पर भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के सटीक (मुख्य) अवसरों का वर्णन करें।
या
‘मुक्तियाग’ खंडकाव्य के विचार पर स्वतंत्रता संग्राम के मुख्य बिंदुओं को प्रस्तुत करें।
या
“मुक्तिगया” 1921 से 1947 तक की आजादी की लड़ाई की कहानी है।
या
‘मुक्तियाग’ खंडकाव्य के कथानक का सार दें ।
या
, ‘मुक्तिगया’ खंडकाव्य के विचार पर, स्वतंत्रता संग्राम की घटनाओं का विवरण देते हैं।
जवाब दे दो
‘मुक्तिगया’ खंडकाव्य सुमित्रानंदन पंत द्वारा रचित महाकाव्य ‘लोकायतन’ का हिस्सा है। इस आधे हिस्से में भारत की स्वतंत्रता गति की गाथा शामिल है। Y मुक्तिज्ञान ’की त्वरित कहानी संक्षेप में प्रस्तुत की गई है।
गांधीजी साबरमती आश्रम से अंग्रेजों के नमक-कानून को बाधित करने के लिए चौबीस दिनों की यात्रा पूरी करने के बाद दांडी गाँव पहुँचे और समुद्र के किनारे नमक बनाकर नमक विनियमन को तोड़ा।
यह सुप्रसिद्ध दांडी यात्रा थी, जो लोग राम के पास जंगल में गए थे।
सिंधु तीर दुनिया को निशाना बनाता है, दांडी गांव बलिदान यार्ड बन गया।
गांधीजी का कार्य नमक बनाना नहीं था, हालांकि इसके माध्यम से उन्होंने अंग्रेजों के इस विनियमन का विरोध करने और जनता के भीतर चेतना उत्पन्न करने की कामना की। हालाँकि उनके विरोध का विचार तथ्य और अहिंसा था, लेकिन अंग्रेजों का दमन चक्र पहले की तरह ही होने लगा। गांधीजी और विभिन्न नेताओं को अंग्रेजों ने कैद कर लिया था। क्योंकि दबाव-चक्र आगे बढ़ गया, इसलिए स्वतंत्र रूप से आग लगना तेज हो गया। गांधीजी ने भारतीयों को स्वदेशी वस्तुओं का उपयोग करने और अंतर्राष्ट्रीय वस्तुओं के बहिष्कार के लिए प्रेरित किया। यह प्रस्ताव पूरे देश में व्याप्त है। सभी निवासियों ने स्वतंत्रता गति के भीतर एकजुट होकर गांधीजी को अपनाया। इसका मतलब है कि गांधीजी ने भारतीयों में एक अभूतपूर्व उत्साह और जागृति पैदा की।
गांधीजी ने अछूतों को समाज के भीतर अच्छी जगह दिलाने के लिए मरना शुरू किया। महात्मा गांधी के प्रबंधन के तहत, भारतीयों ने अंग्रेजों के विरोध में संघर्ष करने की ठानी। 1927 में, साइमन फ़ी भारत आ गए। इस शुल्क का भारतीयों द्वारा पूरी तरह से बहिष्कार किया गया था। पूरे भारत को मैकडॉनल्ड पुरस्कार द्वारा कई सांप्रदायिक वस्तुओं में विभाजित किया गया था। यह बहुत अधिक असंतोष को बढ़ाता है। कांग्रेस ने कई प्रांतों में कुछ नेताओं की मदद से एक अलमारी का गठन स्वीकार किया। जल्दी ही विश्व संघर्ष छिड़ गया। कांग्रेस के सहयोग के वाक्यांश ब्रिटिश अधिकारियों के लिए स्वीकार्य नहीं थे। नतीजतन, गांधी ने सविनय अवज्ञा प्रस्ताव शुरू किया। विश्व संघर्ष के भीतर जापान के शामिल होने के साथ, भारत में भी खतरों की संभावनाएं सामने आने लगीं। ऐसी स्थिति में, ब्रिटिश अधिकारियों ने भारत के मुद्दों पर विचार करने के लिए ‘क्रिप्स मिशन’ को बंद कर दिया, जिसका भारतीय जनता ने विरोध किया। 1942 में, गांधीजी ने ‘भारत छोड़ो’ का नारा बुलंद किया। उसी शाम, गांधीजी और विभिन्न नेताओं को कैद कर लिया गया था और युवाओं, वृद्ध महिलाओं और पुरुषों पर अंग्रेजों ने अत्याचार शुरू कर दिया था। इन अत्याचारों के परिणामस्वरूप, भारतीयों में अतिरिक्त आक्रोश पैदा हुआ। पूरे दिन हड़ताल और तालाबंदी रही। इस प्रस्ताव से ब्रिटिश शासन हिल गया था। गांधी जी के जीवनसाथी कस्तूरबा का जेल में निधन हो गया। पूरे राष्ट्र में अंग्रेजों के विरोध में जोरदार गुस्सा और हिंसा हुई थी। उन्होंने वृद्ध महिलाओं और पुरुषों पर अत्यधिक अत्याचार शुरू किया। इन अत्याचारों के परिणामस्वरूप, भारतीयों में अतिरिक्त आक्रोश पैदा हुआ। पूरे दिन हड़ताल और तालाबंदी रही। इस प्रस्ताव से ब्रिटिश शासन हिल गया था। गांधी जी के जीवनसाथी कस्तूरबा का जेल में निधन हो गया। पूरे राष्ट्र में अंग्रेजों के विरोध में जोरदार गुस्सा और हिंसा हुई थी। उन्होंने वृद्ध महिलाओं और पुरुषों पर अत्यधिक अत्याचार शुरू किया। इन अत्याचारों के परिणामस्वरूप, भारतीयों में अतिरिक्त आक्रोश पैदा हुआ। पूरे दिन हड़ताल और तालाबंदी रही। इस प्रस्ताव से ब्रिटिश शासन हिल गया था। गांधी जी के जीवनसाथी कस्तूरबा का जेल में निधन हो गया। पूरे राष्ट्र में अंग्रेजों के विरोध में जोरदार गुस्सा और हिंसा थी।
सुभाष चंद्र बोस, आजाद हिंद सेना के संगठनकर्ता, इसके अतिरिक्त भारत को अंग्रेजों की गुलामी से मुक्त करने के लिए विचार-विमर्श करते हैं। 1945 में, हिरासत में लिए गए सभी नेताओं को छोड़ दिया गया था। इससे जनता के भीतर एक बार फिर उत्साह की लहर दौड़ गई। उसी समय सुभाष चंद्र बोस की हवाई दुर्घटना में मृत्यु हो गई।
यह पूरी तरह से 1942 में भारत की पूर्ण स्वतंत्रता की मांग की गई थी। अंग्रेजों के प्रोत्साहन पर मुस्लिम लीग ने भारत के विभाजन की माँग की। अंत में, 15 अगस्त 1947 को, अंग्रेजों ने भारत को आजाद कराया। अंग्रेजों ने देश को भारत और पाकिस्तान में बाँट दिया। एक ओर राष्ट्र के भीतर स्वतंत्रता का उत्सव था, वैकल्पिक रूप से नोआखली में हिंदुओं और मुसलमानों के बीच लड़ाई चल रही थी। इससे दुखी होकर गांधीजी ने उपवास को बनाए रखने का संकल्प लिया।
30 जनवरी, 1948 को गांधी जी को नाथूराम गोडसे ने गोली मार दी थी। इस दुखी अवसर के बाद, यह कविता भारत की एकता के लिए कवि की चाह के साथ समाप्त होती है।
इस अर्थ में, इस खंडकाव्य का तल बहुत विस्तृत हो सकता है और कवि पंत पर वास्तव में बहुत ही सुंदर और शानदार तस्वीरें खींची गई हैं। इसमें उस काल के ऐतिहासिक अतीत को दर्शाया गया है, जब भारत में हलचल मची हुई थी और पूरे देश में क्रांति की आहट थी। राष्ट्रवाद और देशभक्ति के रूप में व्यक्त यह पतला नहीं है। निष्कर्षत: मुक्तिज्ञान गांधी-युग के स्वर्णिम ऐतिहासिक अतीत का काव्यात्मक लेख है।
प्रश्न 2.
‘मुक्तियाग’ के नायक (प्रमुख पात्र) की विशेषता।
या
‘मुक्तियाग्य’ के विचार पर गांधीजी के गुण पर कोमलता फेंको।
या
, मुख्य रूप से ‘मुक्तिगया’ भाग पर आधारित, इसके सभी प्रमुख पात्रों में से एक की विशेषता है।
या
“मुक्तिगया” ने महात्मा गांधी के व्यक्तित्व के समान हिस्से को उजागर किया है, जो भारतीय जनता को शक्ति और प्रेरणा प्रदान करता है। “तर्क दिखाओ।
या
राष्ट्रपिता और राष्ट्रीय नायक गांधी ‘मुक्तियाग्य’ के नेता हैं, मुख्य रूप से खंडकाव्य की सामग्री पर आधारित है, जो इस दावे का मूल्यांकन करते हैं और इसकी विशेषता बताते हैं।
या
गांधीजी ने राष्ट्र की स्वतंत्रता के लिए जिस विचार पर लड़ाई लड़ी थी, उस विचार को ‘मुक्तिगया’ में स्वीकार किया गया।
उत्तर
‘मुक्तिगया’ कविता के विचार पर, गांधीजी के लक्षण इस प्रकार हैं-
(१) प्रभावशाली व्यक्तित्व- गांधी जी के अंदर का व्यक्तित्व कहीं अधिक प्रभावशाली है। उनके भाषण में एक उत्तम चुंबकीय प्रभाव था। कवि ने उनके दांडी जाने के बारे में लिखा है
यह सुप्रसिद्ध दांडी यात्रा थी, जो लोग राम के पास जंगल में गए थे।
सिंधु तीर दुनिया को निशाना बनाता है, दांडी गांव बलिदान यार्ड में बदल जाता है।
(२) तथ्य, प्रेम और अहिंसा के मजबूत समर्थक- ‘मुक्तिगया’ में गांधीजी के जीवन के नियमों के अनुसार वास्तविकता, प्रेम और अहिंसा उत्कृष्ट हैं। उन तीन गैर धर्मनिरपेक्ष हथियारों की शक्ति पर, गांधीजी ने ब्रिटिश अधिकारियों के संग्रह को हिला दिया। वह इन नियमों को वास्तव में अपने जीवन में प्रभावी रूप से लेता था। वह तथ्य, अहिंसा और प्रेम की पगडंडी से दूर नहीं गया, यहां तक कि शायद सबसे तकलीफदेह परिस्थितियों में भी।
(३) स्थिर-प्रतिज्ञा – गांधीजी, y मुक्तिग्य ’के नायक, कर्तव्य को पूरा करने के बाद पूरी तरह से चले गए। वे अपने समर्पण पर एजेंसी बने रहे और ब्रिटिश ऊर्जा के दमन चक्र से किसी भी तरह से विचलित नहीं हुए। उन्होंने नमक विनियमन को बाधित करने का वादा किया, उन्होंने इसके अलावा इसे पूरा किया
यदि मैं अपना नमक नहीं ले जा सका, तो मैंने अपना जीवन राह पर छोड़ दिया।
मैं फिर से आश्रम में नहीं आ सकता, जो स्वराज आवास नहीं ले सकता था।
(४) जातिवाद के विरोधी- गांधीजी का विचार था कि भारत पूरी तरह से जातिगत भेदभाव में पड़कर शक्तिहीन हो रहा है। वह न तो छोटा था और न ही अछूत और न ही तुच्छ। यही कारण है कि वह जातिवाद के कट्टर विरोधी थे।
भारत अटमा एक अखंड, हिंदुओं के बीच हरिजन का निवास है।
जाति वर्ग और मिटा, जरूरत है, उन्हें एकजुट रहने की जरूरत है।
(५) व्यक्ति- नेता- y मुक्तिज्ञान ’के नायक गांधी जी पूरे भारत में व्यक्तियों के प्रिय प्रमुख हैं। इनका एक स्पर्श, हजारों और हजारों महिलाओं और पुरुषों को उनकी हर बात को आत्मसमर्पण करने के लिए तैयार करता है; जैसा
एक मुट्ठी भर हड्डियों को कॉलेज के छात्रों के रूप में जाना जाता था – सभी यहां से निकल गए।
व्यक्ति घर, द्वार, आदमी को छोड़कर, जमा, हँसते-हँसते चले जाते हैं।
भारत के व्यक्तियों ने अपने प्रबंधन के तहत स्वतंत्रता की स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी और अंग्रेजों को मार डाला।
(६) मानवता के अग्रदूत – y मुक्तिज्ञान ’ के नायक , गांधी जी अपना पूरा जीवन मानवता के कल्याण के लिए बिताते हैं। उनका दृढ़ विश्वास है कि मानवीय विचारों के भीतर उत्पन्न घृणा नफरत से नहीं बल्कि प्रेम से मरती है। वे आपस में प्रेम पैदा करके नफरत और हिंसा को दूर करना चाहते थे। उन्हें हिंसा के उपयोग की स्वतंत्रता की भी आवश्यकता नहीं थी; परिणामस्वरूप वे मानते थे कि हिंसा के आधार पर मुख्य रूप से हिंसा से रहित हो सकता है – {}
घृणा से घृणा मरने वाली नहीं है, क्रूरता की पशु तकनीक का उपयोग।
हिंसा पर निर्मित भू-संस्कृति शायद मानवीय होगी, मेरी चिंता करें।
(7) के भीतर ‘लोक पुरुष – Muktiyagna’ गांधी जी एक लोगों आदमी के रूप में पाठकों से पहले आता है। इस संबंध में, कवि कहते हैं-
परंपरा का एकदम नया त्याग, मूर्ति, अहिंसा ज्योति, सत्यव्रत।
मूर्ख-मनुष्य स्थित ज्ञान, स्नेह नकद, युगनायक, निशकम कर्मरत।
(() सांप्रदायिक एकता के पैरोकार – आजादी को पूरा करने के समय , राष्ट्र के भीतर हिंदू और मुसलमानों के बीच भयंकर युद्ध हुआ। गांधीजी का कोरोनरी हृदय इसके परिणाम के रूप में बहुत दुखी हुआ। सांप्रदायिक दंगों को रोकने के लिए, गांधीजी मरने के तुरंत बाद चले गए। गांधी जी विचार कर रहे हैं
यह केवल कोरोनरी हृदय रक्त के सेवन के बाद है कि पृथ्वी की प्यास समर्पण को बुझा देगी।
(९) समरसता – गांधीजी सबको समान कल्पनाशील और प्रस्तोता के साथ देखते थे। उसकी आँखों में न तो बहुत बड़ा और न ही छोटा था। उन्होंने अस्पृश्यता को समाज का कलंक माना। उनकी दृष्टि में कोई अछूत नहीं था-
छुआछूत का अतिरेक,
तीर्थयात्रियों के रुद्र कोरोनरी हृदय पर, एक त्वरित गति से किया गया, खुले मंदिरों का आधार दरबार।
इस प्रकार, गांधीजी, अच्छे लोक नायक, ‘मुक्तिगया’ के नायक; तथ्य, अहिंसा और प्रेम के पैरोकार; वह एक निश्चित, साहसी और बहादुर व्यक्ति के रूप में सामने आता है। कवि ने गांधीजी में सभी सामान्य जन कल्याणकारी गुणों को शामिल करके अपने चरित्र को एक नया रूप दिया है।
प्रश्न 3.
‘मुक्तियाग्यान’ में चित्रित आजाद हिंद सेना के कार्य को स्पष्ट करें।
उत्तर:
द्वितीय विश्व संघर्ष के माध्यम से , सुभाष चंद्र बोस, अपने आवास पर एक प्रशिक्षु, ने अंग्रेजों को चकमा दिया। देने के बाद, वह जनवरी 1941 में नजरबंदी से बच गया और अफगानिस्तान, जर्मनी के रास्ते जापान पहुंचा। दिसंबर 1941 में, जापान ने विश्व संघर्ष में प्रवेश किया। फिलहाल, अमेरिकी, ऑस्ट्रेलियाई और अंग्रेजी सेना विभागों के साथ मलाया में लगभग 60,000 भारतीय सैनिक और अत्यधिक अधिकारी हैं। एक अधीनस्थ राष्ट्र के सैनिक होने के नाते, उनके और विभिन्न राष्ट्रों के सैनिक भुगतान करते हैं औरअलग-अलग सुविधाओं की बात आती है तो कई भेदभाव थे। जापानियों ने सीधे मलाया पर विजय प्राप्त की। समान समय पर, बंगाल के क्रांतिकारी प्रमुख श्री रासबिहारी बोस ने जापानी सेना के अधिकारियों के साथ संघर्ष के भीतर भारतीय सैनिकों की देशभक्तिपूर्ण सैन्य शैली का इस्तेमाल किया। सितंबर 1942 में, भारतीय जनरलों के प्रबंधन के तहत ‘आजाद हिंद सेना’ का फैशन हुआ। मलाया, बर्मा, हॉन्ग कॉन्ग, जावा और इसके बाद के अंतरराष्ट्रीय स्थानों से कई विदेशी भारतीय। इसके साथ ही इसमें शामिल हो गए। The आजाद हिंद सेना ’ सुभाष चंद्र के प्रबंधन के तहत थी बोस एक आवश्यक और अत्यधिक प्रभावी सेना समूह बन गए। 26 जून 1945 को, भारत को एक रेडियो संदेश भेजते हुए, उन्होंने आज़ाद हिंद रेडियो से घोषणा की थी कि आज़ाद हिंद सेना एक पराजित और शक्तिहीन सेना नहीं थी। इसके नायक भारत को धुरी राष्ट्रों की सहायता से अंग्रेजी दासता से मुक्त करने की योजना बना रहे थे।
विश्व संघर्ष के कारण 1945 हो सकता है, और जून में कांग्रेस के बंदी नेताओं को छोड़ दिया गया था। पूरे देश में उत्साह की लहर थी। बाद में बंदी आज़ाद हिंद सेना के नायकों पर बैंगनी किले के भीतर मुकदमा चलाया गया। जब उन नायकों की वीरता की दास्तां मुकदमे के दौरान आम जनता के सामने आई, तो उनमें पूरे भारतीय जनता का प्यार उमड़ पड़ा। एक ही समय में, सुभाष चंद्र बोस की मृत्यु की सूचना पूरे भारत में एक हवाई दुर्घटनाग्रस्त निराशा (निराशा) में घिर गई। उनकी तकलीफदेह कहानियों की दुखी दास्तानें सुनकर आम जनता की यह निराशा गुस्सा बन जाती है। इस साधन पर, संघर्ष के शीर्ष पर, क्रांति का आनंद पूरे भारत में सामने आता है।
प्रश्न 4.
‘मुक्तियाग्य’ खंडकाव्य के नीचे कवि ने उन प्रमुख राजनीतिक अवसरों को संक्षेप में बताया है जिन्हें कवि ने जगह दी है।
उत्तर
: ‘मुक्तियागंज’ खंडकाव्य के नीचे, कवि ने अगले राजनीतिक कार्यक्रमों को जगह दी है-
- साइमन शुल्क का बहिष्कार,
- पूर्ण स्वतंत्रता की मांग,
- नमक गति (दांडी यात्रा),
- संघीय सरकार को आतंकित करने के लिए प्रस्ताव,
- देशभक्तों को फांसी,
- मैकडोनाल्ड पुरस्कार
- कांग्रेस मंत्रियों की संस्था,
- दूसरा विश्व संघर्ष,
- सविनय अवज्ञा प्रस्ताव,
- 1942 की क्रांति (भारत छोड़ो प्रस्ताव),
- आजाद हिंद फौज की संस्था,
- स्वतंत्रता प्राप्ति,
- राष्ट्र का विभाजन और
- बापू का बलिदान।
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