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Class 12 Sociology

Class 12 Sociology Chapter 26 Problems of Scheduled Castes and Tribes

UP Board Master for Class 12 Sociology Chapter 26 Problems of Scheduled Castes and Tribes (अनुसूचित जातियों और जनजातियों की समस्याएँ) are part of UP Board Master for Class 12 Sociology. Here we have given UP Board Master for Class 12 Sociology Chapter 26 Problems of Scheduled Castes and Tribes (अनुसूचित जातियों और जनजातियों की समस्याएँ).

Board UP Board
Textbook NCERT
Class Class 12
Subject Sociology
Chapter Chapter 26
Chapter Name Problems of Scheduled Castes and Tribes (अनुसूचित जातियों और जनजातियों की समस्याएँ)
Number of Questions Solved 54
Category Class 12 Sociology

UP Board Master for Class 12 Sociology Chapter 26 Problems of Scheduled Castes and Tribes (अनुसूचित जातियों और जनजातियों की समस्याएँ)

यूपी बोर्ड कक्षा 12 के लिए समाजशास्त्र अध्याय 26 अनुसूचित जाति और जनजाति के मुद्दे (अनुसूचित जाति और जनजाति के मुद्दे)

विस्तृत उत्तर प्रश्न (6 अंक)

प्रश्न 1
अनुसूचित जाति से क्या माना जाता है? जबकि उनके मुद्दों का उल्लेख करते हुए, उन्हें हल करने के लिए भारत के अधिकारियों द्वारा किए गए प्रयासों का वर्णन करें।
या
भारत में अनुसूचित जातियों की स्थितियों का वर्णन करें। या  अनुसूचित जातियों के प्रमुख मुद्दों को स्पष्ट करें। या  अनुसूचित जाति की प्रगति के लिए 4 विकल्प दें । या  भारत में अनुसूचित जनजातियों के मुद्दों को स्पष्ट करें। या  भारत में अनुसूचित जातियों की स्थिति को बढ़ाने के प्रमुख उपायों को लिखें। या  अनुसूचित जातियों के प्रमुख मुद्दों को मिटाने के लिए किए गए प्रयासों के बारे में बताता है। या  अनुसूचित जनजातियों की घटना से जुड़े पैकेजों पर विचार करें। भारत में अनुसूचित जातियों के प्राथमिक मुद्दों को बताएं। या
भारत में अनुसूचित जातियों के प्रमुख मुद्दे क्या हैं?  अनुसूचित जातियों की प्रगति के लिए मुख्य उपायों को स्पष्ट करें  या अनुशंसा करें। या  जनजातियों के मुद्दों को हरा करने के लिए आवश्यक उपायों का वर्णन करें। या  भारत में अनुसूचित जनजातियों के प्रमुख मुद्दों के बारे में बात करते हैं। उत्तर:  अनुसूचित जाति का अर्थ और परिभाषा

भारत कई धर्मों और जातियों का एक देहाती है। समाज के भीतर प्रचलित विसंगतियों के कारण, कुछ जातियाँ वित्तीय, सामाजिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में पिछड़ गईं। उन जातियों के रोजगार के परिणामस्वरूप उन्हें अछूत या अछूत के रूप में जाना जाता है। 2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों ने राष्ट्र के पूरे निवासियों में से एक-चौथाई का गठन किया। अनुसूचित जातियों को आर्थिक-धार्मिक रोजगार से उत्पन्न राष्ट्र की प्राथमिक धारा से दूर कर दिया गया है। सुविधाओं से वंचित होने के कारण, ये जातियाँ वित्तीय, सामाजिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में पिछड़ गईं। उन्हें समाज से निष्कासित कर दिया गया और दूर के नुक्कड़ पर रहने के लिए मजबूर किया गया। भारतीय संरचना ने इन पिछड़ी और कमजोर जातियों को सूचीबद्ध किया और उन्हें अनुसूचित जाति के रूप में संदर्भित किया।

डॉ। जीएस घुरैया के अनुसार, “मैं अनुसूचित जातियों की रूपरेखा तैयार कर सकता हूं क्योंकि जिस समूह की पहचान वर्तमान में अनुसूचित जातियों के अधीन है।”

डॉ। डीएन मजूमदार के अनुसार, “सभी टीमें जो कई सामाजिक और राजनीतिक अक्षमताओं से पीड़ित हैं और जिनके लिए इन विकलांगों का ऐतिहासिक रूप से समाज की उच्च जातियों द्वारा उपयोग किया गया है, उन्हें अछूत जातियों के रूप में जाना जा सकता है।”
“सामाजिक और आर्थिक रूप से आवश्यक जातियों को धारा 341 और 342 की संरचना में सूचीबद्ध किया गया है और राष्ट्रपति द्वारा जारी किया गया है और अनुसूचित घोषित किया गया है। अनुसूचित जाति के रूप में जाना जाता है।”

जिन जातियों को संरचना की पांचवीं अनुसूची के भीतर एक विशेष कार्यक्रम के लिए चुना गया था, उन्हें अनुसूचित जाति के रूप में जाना जाता है। भारतीय संरचना में उत्तर प्रदेश की 66 जातियों को अनुसूचित जाति के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। सिद्धांत ने गुडि़या, जाटव, वाल्मीकि, धोबी, पासी और खटिक को अपनाया।


अनुसूचित जातियों के मुद्दे भारत की अनुसूचित जातियाँ कई मुद्दों और कठिनाइयों से त्रस्त हैं। ये मुद्दे उनके सुधार पथ की प्रमुख बाधाएँ हैं। अनुसूचित जातियों के प्राथमिक मुद्दे निम्नलिखित हैं

1. अस्पृश्यता का मुद्दा –  भारत में अनुसूचित जातियों के साथ सबसे महत्वपूर्ण नकारात्मक पक्ष अस्पृश्यता है। उच्च-जाति के व्यक्ति सुनिश्चित व्यवसाय करते हैं; उदाहरण के लिए, चमड़े पर आधारित काम करने वाले लोग, सफाई का काम, कपड़े धोने का काम आदि। सोचा है-अशुद्ध के बारे में। उनके साथ भोजन-पानी का रिश्ता नहीं था। फॉक्स उन्हें अछूत के रूप में जाना जाता है। अनुसूचित जाति की छाया तक, यानी कमी जाति, के बारे में सोचा-खतरनाक था। उनके पूजा स्थलों पर जाने पर प्रतिबंध था, कुछ स्थानों पर, अंतिम संस्कार के लिए उनका स्थान व्यक्तिगत रूप से उपवास किया गया था। इसके बाद, अनुसूचित जाति को अस्पृश्यता के मुद्दे का सामना करना पड़ा।

2. गरीबी से दूर –  अनुसूचित जाति के लोग आर्थिक रूप से बहुत पिछड़े हुए हैं। उनके पास अपने स्वयं के साधन (खेती, वाणिज्य और इतने पर) नहीं थे। इसलिए अधिक से अधिक बार नहीं। उन्हें यहां या विभिन्न स्थानों पर मजदूर के रूप में काम करने की आवश्यकता थी। कृषि क्षेत्र के भीतर, वह फसल का एक बहुत छोटा हिस्सा पाने की स्थिति में था और इसके अलावा एक मामूली मजदूरी भी प्राप्त करता था। अभी भी अनुसूचित जाति के व्यक्ति गरीबी के रास्ते के नीचे अपना जीवन बसर कर रहे हैं। गरीबी के कारण अनुसूचित जातियों के सदस्यों पर कर्ज का बोझ है। गरीबी उनके लिए अभिशाप है।

3. अशिक्षा से नीचे –  अनुसूचित जाति के व्यक्ति अज्ञानी और अशिक्षित हैं। साक्षरता भी अंतिम निवासियों का आधा हिस्सा हो सकती है। घर के एकमात्र बच्चों को काम पर रखा जाता है, वे संकाय के बारे में स्पष्ट करते हैं और यहां तक ​​कि जब वे हाईस्कूल जाते हैं, तो उनमें से आधे प्रमुख मंच पर रहते हैं। अशिक्षा और अज्ञानता सभी बुराइयों का आधार है। इस वजह से, कई प्रकार की बुराइयों ने कई अनुसूचित जातियों के बीच घरों का निर्माण किया है। निरक्षरता उनके सुधार के मार्ग की सबसे बड़ी बाधा है।

4. ऋणग्रस्तता से नीचे –  अनुसूचित जाति के व्यक्ति गरीब होते हैं, इसलिए ऋणग्रस्तता से प्रभावित होते हैं। ऋणी होने के कारण, किसान, जो जैसे ही यहीं पर नियोजित हो जाएगा, पूरे जीवन के लिए वहाँ बंधक बना रहता है और अपने जीवन भर कर्ज मुक्त नहीं हो सकता। ऋण चुकाने का कर्तव्य तकनीक से प्रौद्योगिकी तक जाता है, हालांकि वे ऋण को खत्म करने की स्थिति में नहीं दिखते हैं। पैसा नहीं चुकाने से उनका भविष्य खराब हो जाता है।

5.  निवास की निम्न सामान्य – अनुसूचित जातियों के निवास की सामान्यता कम है। वे अपने आधे पेट का उपभोग करके और अर्द्ध नग्न रहकर निवास करते हैं। गरीबी और बेरोजगारी उनके आवास की कम सीमाओं के लिए जवाबदेह है।

6. आवास का नकारात्मक पहलू –  अनुसूचित जाति के निवास वास्तव में एक विकट स्थिति में हैं। ये लोग गाँव के सबसे गंदे और बुरे तत्वों के झुग्गी-झोपड़ियों में निवास करते हैं, जिस स्थान पर स्वच्छता का कोई संकेत नहीं है। बारिश के भीतर ये झोपड़ियां चूने लगती हैं। बिना फर्श के फर्श और बारिश का पानी उनके जीवन को नारकीय बना देता है। धन की अनुपस्थिति में, ये व्यक्ति बिना पकी मिट्टी के खरपतवार से घिरे घरों का निर्माण करने की स्थिति में हैं।

7. शोषण के नकारात्मक पक्ष –  अनुसूचित जाति के लोगों को मजबूर करने की आवश्यकता है। ऊंची जाति के लोग बाहर मजदूरी करने के साथ कई तरह के काम करते हैं, इन लोगों के पास कर्ज लेते समय प्रतिज्ञा करने के लिए कुछ भी नहीं है। इसके बाद, वे ऋण के लिए वैकल्पिक रूप से अपने घर की महिलाओं और युवाओं की स्वतंत्रता की प्रतिज्ञा करते हैं। यह दोस्ती तकनीक से तकनीक तक जाती है। शोषण उनके जीवन को डरावना और खोखला बना देता है। उनका जीवन शोषण के नकारात्मक पक्ष के कारण निराशाजनक हो जाता है।

8. बेरोजगारी नकारात्मक –  अनुसूचित जातियों के प्रवेश में बेरोजगारी और अर्ध-बेरोजगारी का मुद्दा भी गंभीर हो सकता है। रोजगार की कमी के कारण, अनुसूचित जातियां अपने गाँव चली जाती हैं और परिवार के सदस्यों के साथ मिलकर शहर के क्षेत्रों में पलायन कर जाती हैं, जिसके परिणामस्वरूप उनके बच्चे प्रशिक्षण प्राप्त करने की स्थिति में नहीं होते हैं और उनका चरित्र और नैतिक पतन होता है। बेरोजगारी के कारण गरीबी होती है, जो उनके जीवन का जहर घोल देती है।

निपटान के लिए भारत के अधिकारियों द्वारा किए गए प्रयास (सुधार)

संघीय सरकार द्वारा अनुसूचित जातियों और जनजातियों के मुद्दों को हल करने और उन्हें अंतिम सामाजिक मंच पर प्रस्तुत करने के लिए विभिन्न प्रयास किए जा रहे हैं, जो निम्नानुसार हैं:

1.  लोकसभा और विधानसभाओं में आरक्षित सीटें    अनुसूचित जातियों के लिए, लोकसभा की 545 सीटों में से 79 सीटें और अनुसूचित जनजातियों के लिए 41 सीटें आरक्षित हैं। विधानसभाओं में अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लिए स्थान अतिरिक्त रूप से आरक्षित हैं।

2. प्राधिकरण प्रदाताओं में सुरक्षित स्थान –
  प्राधिकरण प्रदाताओं में अनुसूचित जातियों के लिए 15 पीसी सीटें आरक्षित की गई हैं।

3. पंचायतों में आरक्षण का संघ –
  निवासियों के अनुपात में अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति के सदस्यों के लिए पंचायतों (अर्थात ग्राम-पंचायतों, अंतरिक्ष-समितियों और जिला परिषदों) की तीन श्रेणियों में आरक्षण किया गया है , जिसके माध्यम से सामाजिक न्याय का मार्ग प्रशस्त किया गया है। । पक्का है

4. अनुसूचित जाति के लिए अस्पृश्यता की रोकथाम से जुड़े कानूनी दिशानिर्देश –
अस्पृश्यता को इसके अलावा संरचना के भीतर कानून के खिलाफ घोषित किया गया है। अस्पृश्यता अपराध अधिनियम, 1955 को और अधिक व्यावहारिक बनाने और सजा की व्यवस्था को सख्त बनाने के प्रयास में, इसे 19 नवंबर 1976 से इसकी पहचान के लिए संशोधित किया गया है क्योंकि नागरिक अधिकार सुरक्षा अधिनियम, 1955। इस अधिनियम के अनुसार, अस्पृश्यता के बारे में प्रचार करना। किसी भी तरह से या ऐतिहासिक और आध्यात्मिक आधार पर अस्पृश्यता को प्रशिक्षित करने की संभावना के बारे में कानून के खिलाफ सोचा जाएगा। इस अधिनियम का उल्लंघन करने पर प्रत्येक जेल और सजा का प्रावधान है।

5. शैक्षणिक कार्यक्रम –
अनुसूचित जाति / जनजाति के कॉलेज के छात्रों को मुफ्त प्रशिक्षण, छात्रवृत्ति और ईबुक की मदद दी जाती है। उन जातियों के विद्वानों के लिए छात्रावास की व्यवस्था करने के अलावा, उनके लिए लागत कोचिंग के बिना अतिरिक्त प्रावधान हो सकता है। मेडिकल स्कूलों, इंजीनियरिंग स्कूलों और विभिन्न तकनीकी अनुदेशात्मक प्रतिष्ठानों में अनुसूचित जाति और जनजाति के कॉलेज के बच्चों के लिए स्थान आरक्षित हैं।

6. वित्तीय उत्थान योजना –
अनुसूचित जातियों और जनजातियों और कुटीर उद्योगों और कृषि और इतने पर के वित्तीय उत्थान के लिए संघीय सरकार द्वारा सहायता प्रदान की जाती है। अनुसूचित जनजाति बहुल क्षेत्रों में विशेष रूप से सुधार ब्लॉक खोले जा रहे हैं, नियमित रूप से सुधार कार्यों के लिए दो बार बहुत अधिक नकदी खर्च की जाती है। राज्य द्वारा चिकित्सा, इंजीनियरिंग और विनियमन स्नातकों को मौद्रिक अनुदान की आपूर्ति की जाती है ताकि गैर-सार्वजनिक उद्यम उन्हें आत्मनिर्भर बना सकें। भारत के अधिकारियों ने अनुसूचित जाति के लिए विशेष रूप से बंधक सुविधाओं की पेशकश के उद्देश्य से कुछ वित्तीय पैकेज शुरू किए हैं।

7. कल्याण, आवास और निवास –  
उत्थान योजनाओं का निवास –अनुसूचित जातियों और जनजातियों से संबंधित व्यक्तियों की खराब स्थिति के परिणामस्वरूप, उन्हें संघीय सरकार द्वारा भूमि और अनाज की आपूर्ति की जाती है। भूमिहीन मजदूरों को मुफ्त अधिकृत सहायता भी प्रदान की जा सकती है। उत्तर प्रदेश के अधिकारियों ने 12 महीने 1993 में निर्धारित किया था कि 47 राज्य होम्योपैथिक अस्पतालों को अनुसूचित जाति बहुल क्षेत्रों में और 5 अनुसूचित जनजाति बहुल क्षेत्रों में व्यवस्थित किया जा सकता है। गैर-अधिसूचित जाति / जनजाति के सदस्यों को एससी / एसटी सदस्यों की भूमि के स्विच के संबंध में, जो कि कलेक्टर के पूर्व अनुमोदन के साथ होगी, संभवतः कड़ाई से अपनाया जाएगा।
ग्रामीण क्षेत्रों के भीतर, कमजोर वर्गों, आवास विकास और इंदिरा आवास विकास और स्लम एन्हांसमेंट पैकेज के लिए पैकेज किए जा रहे हैं। यही नहीं, भूमिहीनों को सीलिंग भूमि आवंटित की जा रही है। अंतर्निहित ग्रामीण सुधार कार्यक्रम, जवाहर रोजगार योजना, लघु औद्योगिक वस्तुओं की संस्था, समस्याग्रस्त गाँवों में पानी की व्यवस्था, प्रमुख संस्थानों की स्थापना के माध्यम से अनुसूचित जातियों और जनजातियों के आवास और आवास के उत्थान के लिए संघीय सरकार द्वारा किए गए प्रयास अच्छी तरह से सुविधाओं जा रहे हैं

8. विभिन्न उपाय –  अनुसूचित जातियों में सामाजिक चेतना जगाने के लिए अतिरिक्त प्रयास किए जा रहे हैं। सामूहिक त्योहारों, सांस्कृतिक पैकेजों और कई त्योहारों पर प्रचार की विभिन्न तकनीकों के माध्यम से समानता का संदेश दिया जा रहा है। अनुसूचित जातियों के मुद्दों को सामूहिक रूप से राष्ट्रव्यापी त्योहार मनाकर, सार्वजनिक भोजन और अंतर-जातीय विवाह को प्रोत्साहित करके हल किया जा रहा है।

प्रश्न 2
भारत में जनजातियों के मुद्दों का वर्णन करें। या  भारतीय जनजातियों के प्राथमिक मुद्दे क्या हैं? उनके निवारण की सिफारिश करते हैं। या  अनुसूचित जनजातियों के प्राथमिक वित्तीय मुद्दों को बताएं। या  जनजातियों के प्रमुख मुद्दों को उजागर करें। या  अनुसूचित जनजातियों के 4 प्राथमिक मुद्दे लिखें। उत्तर: आदिवासी नर-नारी भारतीय समाज का एक अभिन्न अंग हैं। भारत की जनजातियों के मुद्दे बहुत जटिल और विस्तृत हैं, इसके परिणामस्वरूप वे भारतीय समाज के पिछड़े वर्गों के हैं, जो ट्रेंडी विज्ञान और प्रगति से दूर होने के परिणामस्वरूप हैं। भारतीय संरचना की छठी अनुसूची में जनजातियों का उल्लेख है। उन्हें अनुसूचित जनजाति के रूप में जाना जाता है। भारतीय जनजातियों के मुद्दे इस प्रकार हैं









(ए) सांस्कृतिक मुद्दे –  भारतीय जनजातियाँ बाहरी संस्कृतियों के साथ आ रही हैं, जिसके परिणामस्वरूप जनजातियों के जीवन के भीतर कई गंभीर सांस्कृतिक मुद्दे पैदा हुए हैं और उनकी सभ्यता के प्रवेश में एक गंभीर परिदृश्य उत्पन्न हुआ है। निम्नलिखित प्राथमिक सांस्कृतिक मुद्दे हैं

1. भाषा से जुड़े पहलू  – भारतीय जनजातियां बाहरी संस्कृतियों के साथ आ रही हैं, जिसके परिणामस्वरूप ‘दो भाषाओं’ का मुद्दा पैदा हुआ है। अब जनजाति के लोग संपर्क भाषा के अलावा अपनी भाषा भी बोलने लगे हैं। कुछ लोग अपनी भाषा के लिए इतने अलग हो गए हैं कि वे अपनी भाषा भूल रहे हैं। यह विभिन्न जनजातियों के लोगों के बीच सांस्कृतिक वैकल्पिक रूप से बाधा उत्पन्न कर रहा है। इस अवरोध के उदय के परिणामस्वरूप, कई जनजातियों और सांस्कृतिक मूल्यों और आदतों में पड़ोस की भावना कम हो रही है।

2.  जनजाति के कई लोगों के बीच सांस्कृतिक भेदभाव, कठोरता और दूरी – जनजाति के कुछ लोग ईसाई मिशनरियों के प्रभाव के तहत ईसाइयों में बदल गए हैं और कुछ ने हिंदुओं की जाति-व्यवस्था को अपनाया है, हालांकि यह सब इस वजह से है। , आपसी सांस्कृतिक भेदभाव, कठोरता और सामाजिक दूरी या विरोध जनजाति के कई लोगों के बीच उत्पन्न हुआ है। लोग अपने जातीय समूह और परंपरा से अलग परंपरा को अपनाते हुए, समान समय पर वे उस परंपरा को पूरी तरह से नहीं अपना सकते हैं जिसे उन्होंने अपनाया था।

3. युवा घरों का विनाश – आदिवासी के व्यक्तिगत प्रतिष्ठान और युवा  घर, जो आदिवासी सामाजिक जीवन की आत्मा रहे हैं, धीरे-धीरे नष्ट हो रहे हैं; परिणामस्वरूप आदिवासी व्यक्ति ईसाई और हिंदू लोगों के साथ आ रहे हैं, जिसके परिणामस्वरूप युवा घरों को नष्ट किया जा रहा है।

4. आदिवासी शानदार कलाओं की गिरावट –  क्योंकि जनजातियों के लोग बाहरी संस्कृतियों के प्रभाव में आ रहे हैं, आदिवासी शानदार कलाओं में कमी आ रही है। नृत्य, संगीत, उच्च गुणवत्ता वाले कला, कला। लकड़ी की नक्काशी वगैरह का काम। प्रतिदिन कम हो रही है। जनजातियों के लोग वास्तव में उन शानदार कलाओं के लिए अलग हो गए हैं।

(बी) गैर धर्मनिरपेक्ष मुद्दे –जनजातियों के लोगों पर ईसाई धर्म और हिंदू धर्म का प्रभाव बढ़ रहा है। राजस्थान के भीलों ने हिंदू धर्म के प्रभाव के कारण ‘भगत गति’ के रूप में जाना जाने वाला एक प्रस्ताव शुरू किया और इस प्रस्ताव ने भीलों को दो वर्गों भगत और अभाग में विभाजित किया। समान रूप से, बिहार और असम की जनजातियाँ ईसाई धर्म से प्रभावित हुई हैं, जिसके परिणामस्वरूप गैर धर्मनिरपेक्ष विभाजन समान समूह में नहीं थे लेकिन समान घर में थे। इस समय, गैर-धर्मनिरपेक्ष नकारात्मक पक्ष ने आदिवासी लोगों के भीतर एक चरम प्रकार ले लिया है, क्योंकि नए गैर-धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोण और घरेलू तनाव के कारण पड़ोस की एकता और संगठन टूट रहे हैं, भेदभाव और रोकथाम के झगड़े बढ़ रहे हैं। इसके साथ, जनजाति के लोग अपने विश्वास के माध्यम से बहुत सारे वित्तीय और सामाजिक मुद्दों को उजागर करते थे,

(ग) सामाजिक मुद्दे –  जनजातियाँ सभ्य समाज के साथ आ रही हैं, जिसके परिणामस्वरूप कई सामाजिक मुद्दे उनके प्रवेश में उत्पन्न हुए हैं, जो इस प्रकार हैं:

1. कन्या-मूल्य –  हिंदुओं के प्रभाव के परिणामस्वरूप, जनजातियों के भीतर महिला-मूल्य रुपये के प्रकार के भीतर मांग की जा रही है। यह मूल्य दैनिक रूप से बेहतर गहराई के साथ बढ़ेगा, जिसके कारण यह सामान्य पुरुषों के लिए शादी करने के लिए कठिन हो जाता है। इस वजह से आदिवासी समाज में ‘बालिका-शिशु’ का मुद्दा बढ़ रहा है।

2. बाल विवाह – बाल विवाह  का मुद्दा आदिवासी समाज में एक अत्यधिक प्रकार भी हो सकता है। उस समय के लिए जब जनजाति के लोगों का हिंदुओं के साथ संपर्क उपलब्ध है, किन्नर विवाह का अनुसरण अतिरिक्त रूप से बढ़ा है।

3. वैवाहिक नैतिकता की गिरावट –
  क्योंकि जनजातियों के लोग
सभ्य समाज के साथ आ रहे हैं , पूर्व और बाहर शादी के यौन संबंध बढ़ रहे हैं, जिसके परिणामस्वरूप विभिन्न प्रकार के तलाक भी बढ़ रहे हैं। है।

4. वेश्यावृत्ति, अव्यक्त व्याधियाँ इत्यादि। –
आदिवासी समाज में, वेश्यावृत्ति, अव्यक्त बीमारियों आदि से जुड़े सामाजिक मुद्दे। बढ़ रहे हैं। आदिवासी लोगों, अंतरराष्ट्रीय व्यापारियों, ठेकेदारों, दलालों, और इसी तरह की सबसे अधिक गरीबी बनाते हुए, रुपयों का लालच पेश करते हैं और अपनी लड़कियों के साथ अनुचित यौन संबंध स्थापित करते हैं। इन औद्योगिक सुविधाओं में काम करने वाले आदिवासी कर्मचारी वेश्यावृत्ति में फंस जाते हैं और अव्यक्त बीमारियों के शिकार हो जाते हैं।

(डी) वित्तीय मुद्दे  – अभी भारत की जनजातियों में शायद सबसे गंभीर वित्तीय नकारात्मकता है, क्योंकि उनके पास पर्याप्त भोजन नहीं है, वस्त्र उनके काया और उनके घर में रहने के लिए हैं। मुख्य वित्तीय मुद्दों में से हैं:

1. संक्रमणकालीन खेती नकारात्मक पक्ष –  आदिवासी लोग ऐतिहासिक खेती करते हैं, जिसे ‘हस्तांतरित खेती’ के रूप में जाना जाता है। इस प्रकार की खेती से उन्हें किसी भी प्रकार का राजस्व प्राप्त नहीं होता है। पूरी तरह से खेती के परिणामस्वरूप भूमि का दुरुपयोग होता है। इसलिए, खेती में अच्छी पैदावार जैसी कोई चीज नहीं है, जिसके परिणामस्वरूप वे खेती की पेशकश करते हैं और असभ्य मर जाते हैं।
2. भूमि संबंधी मुद्दे –  पहले जनजातियों का भूमि पर एकाधिकार था, उन्होंने इसका मनमाना उपयोग किया। अब जमीन से जुड़े बिल्कुल नए कानूनी दिशानिर्देश आ गए हैं, अब वे मनमाने ढंग से जंगल को कम नहीं कर सकते हैं और हस्तांतरित खेती कर सकते हैं।

3.  वनों से  जुड़े मुद्दे   पहले की जनजातियों का वनों से पूर्ण एकाधिकार था। वे वन वस्तुओं, जानवरों, झाड़ियों आदि का उपयोग करते थे। स्वेच्छा से, हालाँकि अब ये सभी वस्तुएं प्राधिकरण प्रबंधन के अधीन हैं।
4. आर्थिक प्रणाली के मुद्दे –  आदिवासी लोग वास्तव में धनहीन वित्तीय प्रणाली से विदेशी मुद्रा वित्तीय प्रणाली में स्थानांतरित हो रहे हैं; इसके बाद, उसके प्रवेश में नए मुद्दे पैदा हुए हैं।
5. ऋणग्रस्तता का नकारात्मक पक्ष –  सेठ, नकद ऋणदाता, महाजन अपनी अशिक्षा, अज्ञानता और गरीबी का अधिक से अधिक लाभ उठाते हुए उनसे अत्यधिक ब्याज दर पर बंधक लेते हैं, ताकि वे हर समय ऋणी रहें।
6. औद्योगिक कर्मचारी मुद्दे –चाय बागानों, खानों और कारखानों में काम करने वाले आदिवासी कर्मचारियों की स्थिति असाधारण रूप से दयनीय है। उन्हें अपने काम के लिए वैकल्पिक रूप से सच्ची मजदूरी नहीं मिलती है, उनके पास रहने के लिए घर नहीं है, काम करने की स्थिति और सेटिंग अतिरिक्त रूप से अच्छी नहीं हैं। जनजातीय कर्मचारियों के पास अपने अधिकारों के बारे में भी डेटा नहीं है, वे जानवरों की तरह काम करते हैं और वे जानवरों की तरह काम करते हैं।

(Y) अच्छी तरह से जुड़े मुद्दे –  कई लोग जनजाति के लोगों की तुलना में पहले से ही अच्छी तरह से जुड़े हुए हैं। अगले मुद्दे हैं

1. खाद्य पदार्थ और पेय –  गरीबी के कारण, जनजाति के लोग संतुलित और पौष्टिक भोजन प्राप्त करने में असमर्थ हैं। वे अल्कोहल जैसे मादक पदार्थों का सेवन करते हैं, जिससे उनकी सेहत बिगड़ती है।

2. कपड़े –  जनजाति के लोग वास्तव में कपड़ों को नंगे (कपड़े रहित) होने के विकल्प के रूप में ले जा रहे हैं, हालांकि गरीबी के कारण, उनके पास पर्याप्त कपड़े नहीं हैं। कपड़ों की अनुपस्थिति में, वे लगातार समान कपड़ों पर डालते हैं, जिसके परिणामस्वरूप छिद्र और त्वचा की बीमारियां और इतने पर रूपों। वे आमतौर पर अतिरिक्त रूप से बीमार में बदल जाते हैं।

3. बीमारी और चिकित्सा चिकित्सा की कमी –  अनुसूचित जनजातियों के लोग हैजा, चेचक, तपेदिक और इस तरह की चरम बीमारियों के लिए उत्तरदायी हैं। साथ ही, चाय बागानों और खानों में काम करने वाली महिला और पुरुष कर्मचारियों के बीच व्यभिचार बढ़ रहा है। वे अव्यक्त बीमारियों के कई रूपों के लिए उत्तरदायी हैं। गरीबी और चिकित्सा सुविधाओं की कमी गंभीर रूप से जनजाति के लोगों से निपटने के मुद्दे हैं।

4. प्रशिक्षण संबंधी समस्याएँ –  जनजातियाँ फिर भी निरक्षरता और अज्ञानता की स्थापना के भीतर हैं। कुछ लोगों ने ईसाई मिशनरियों के प्रभाव में अंग्रेजी प्रशिक्षण प्राप्त किया है। निरक्षरता सभी मुद्दों का आधार है। अशिक्षा के कारण, आदिवासी समाज में अंधविश्वास के कई रूप अब भी पनप रहे हैं। (रोकथाम के सुझाव- इसके लिए, क्विक रिप्लाई क्वेरी नंबर 4 का उत्तर देखें)।


भारत में अल्पसंख्यकों के मुद्दों पर थ्री लेट थ्री लेट्स थोडा हल्का।
उत्तर:
भारत एक विभिन्न राष्ट्र है। इस देश में कई प्रकार की भूमि, पूरी तरह से अलग-अलग जलवायु, पूरी तरह से अलग-अलग धर्म, पूरी तरह से अलग-अलग जातियां, पूरी तरह से अलग-अलग भाषाएं और कई तरह के रीति-रिवाजों की खोज की गई है। विभिन्न वाक्यांशों में, यह भी कहा जा सकता है कि नीचे सूचीबद्ध व्यक्तियों को पूरी तरह से अलग आधार पर कई टीमों में विभाजित किया गया है। यह विभाजन विश्वास, संप्रदाय, जाति, व्यवसाय, आयु, संभोग, प्रशिक्षण और किसी भी आधार पर हो सकता है। इन सभी टीमों के सदस्यों की समान विविधता नहीं है। एक हथकड़ी में अतिरिक्त लोग हैं और सदस्यों की विविधता बहुत कम हो सकती है।

इस प्रकार एक चयनित नींव पर आकारित सामाजिक टीमों के भीतर, जिनकी मात्रा तुलनात्मक रूप से बहुत कम है, हम अल्पसंख्यक या अल्पसंख्यक के रूप में जाने जाते हैं। भारत में, मुस्लिम, ईसाई, सिख, बौद्ध, जैन, पारसी आदि। गैर धर्मनिरपेक्ष और जनजातियों को अल्पसंख्यकों के रूप में वर्गीकृत किया गया है। भारतीय समाज में मौजूद सबसे बड़ा अल्पसंख्यक समूह मुस्लिम है। दूसरा मुख्य अल्पसंख्यक पड़ोस ईसाईयों का है। सिख कई अल्पसंख्यक वर्गों के बीच एक आवश्यक स्थान रखते हैं। साथ ही, बौद्ध, जैन, पारसी और जनजाति अलग-अलग अल्पसंख्यक दल हैं।

अल्पसंख्यकों के उलट

भारत में रहने वाली अल्पसंख्यक टीमों के पास कई मुद्दे हैं। हालाँकि संरचना ने अल्पसंख्यक वर्गों को उनकी भाषा, लिपि और परंपरा की रक्षा करने का पूरा अधिकार दिया है, संरचना के भीतर और प्रचलित कानूनी दिशा-निर्देशों के बावजूद, वहाँ कई अल्पसंख्यकों के बीच एक भावना है कि वे प्रतीत नहीं होते हैं समानता के साथ संभाला। । यहाँ हम भारत के मुख्य अल्पसंख्यकों के मुख्य मुद्दों में से एक हैं।

1. मुसलमानों के मुद्दे –  भारत में आज तक मुसलमानों के मुख्य मुद्दे निम्नलिखित हैं।

  1.  हालांकि संरचना में कहा गया है कि गैर-धर्मनिरपेक्ष आधार पर किसी भी भेदभाव को अंजाम नहीं दिया जा सकता है, हालांकि एक मानक मुस्लिम खुद को मानसिक रूप से असुरक्षित मानता है।
  2. अधिकांश मुस्लिम पड़ोस अपने रूढ़िवादी विचारों के कारण अशिक्षित रह गए हैं, जिसके परिणामस्वरूप वे कई मुद्दों का सामना करते हैं। अशिक्षा और रूढ़िवादिता के कारण, उन्हें वित्तीय सुधार के लिए पूर्ण विकल्प नहीं मिल रहे हैं। आमतौर पर, वे पारंपरिक व्यवसाय करते हैं और प्राधिकरण की नौकरियों और श्वेत व्यवसायों में प्रवेश करने में असमर्थ होते हैं।
  3.  मुस्लिम समाज अतिरिक्त रूप से खुद को सांस्कृतिक रूप से थोक वर्गों से बिल्कुल अलग मानता है। उनकी यह भावना एकांत का मार्ग प्रशस्त करती है।
  4. निष्पक्ष भारत का मुस्लिम पड़ोस राजनीतिक रूप से दिशाहीन प्रतीत होता है। प्रमाणित मुस्लिम प्रबंधन की कमी है। जिन नेताओं ने राजनीतिक मंच पर खुद को प्रतिष्ठित किया है वे मुस्लिम पड़ोस का बमुश्किल प्रतीक हैं।

2.  ईसाइयों के मुद्दे  ईसाइयों   के मुख्य मुद्दों में निम्नलिखित हैं

  1.  ईसाई निवास करते हैं, आनंद लेते हैं। यह प्रवृत्ति उनमें ऋणग्रस्तता को जन्म देती है।
  2.  हालाँकि, ईसाई खुद को अंग्रेजों से जुड़ा मानते हैं, लेकिन वे जीवन का एक निश्चित तरीका (अंग्रेजी या भारतीय) नहीं करते हैं। उन्हें 1 से लगाव नहीं है, फिर विपरीत उनके लिए प्राप्य नहीं होगा।
  3.  चूंकि तलाक ईसाइयों के बीच अक्सर होता है, इसलिए महिलाओं और आश्रितों के खड़े होने पर इसका बुरा असर पड़ता है।

3. सिख मुद्दे –  सिखों के मुख्य मुद्दे इस प्रकार हैं

  1. सिखों का एक वर्ग अतिरिक्त संपन्न है, जबकि विपरीत वर्ग भी दुर्बल हो सकता है।
  2.  भारत के विभिन्न तत्वों के लोग सिखों के साथ परस्पर क्रिया के पक्ष में नहीं हैं।
  3.  राजनीति के साथ विश्वास को जोड़ने के लिए सिखों के एक बिट द्वारा प्रयास किया गया है। इसके बाद, उनके
    सामने सबसे बड़ी समस्या राजनीति से विश्वास को अलग करना है।


भारत में प्रश्न चार , अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लिए संवैधानिक आरक्षण की तुलना में सामाजिक चेतना अतिरिक्त आवश्यक है। अंतरंग रूप से वर्णन करें।
उत्तर:
अनुसूचित जाति और जनजाति भारत के एक बड़े हिस्से का प्रतीक है। समाज के इतने बड़े हिस्से की उपेक्षा करके और उन्हें मानव अधिकारों से वंचित कर, उन्हें विनम्र और दासों की तरह रहने के लिए मजबूर करके, सामाजिक प्रगति करने और देश को संपन्न और संपन्न बनाने की कल्पना नहीं की जा सकती है।
हालाँकि, अधिकारियों के चरण में उन जातियों और जनजातियों के उत्थान के लिए आरक्षण जैसे कदम उठाए जा रहे हैं, लेकिन आवश्यकता इस बात की है कि आम जनता को उनके मुद्दों के बारे में बताया जाए।

अनुसूचित जातियों और जनजातियों की घटना के लिए, यह आवश्यक है कि अधिकांश हिंदुओं के दिल बदल जाएं। हमें उनके वर्तमान परिदृश्य का सही विश्लेषण करना चाहिए और यह निष्कर्ष निकालना चाहिए कि हम और हमारे पूर्वजों ने उनकी दिशा में अन्यायपूर्ण दृष्टिकोण क्यों अपनाया? हमें सदैव अपने आप को उन सभी भ्रांतियों से मुक्त करना चाहिए जो उनके प्रति है। यह एक वास्तविकता है कि उनके दिशा में अस्पृश्यता की धारणा हिंदू धर्म के अद्वितीय ग्रंथों से जुड़ी नहीं होगी। हमें हमेशा इस बात को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए कि वे भी हमारी तरह ही इंसान हैं, वे आम तौर पर शोर मचाकर, नारे बुलंद करके, हरिजन दिवस और आरक्षण का जश्न मनाकर पूरी तरह विकसित नहीं हो सकते। उसके सुधार के लिए, उनकी दिशा में एक अच्छी और सहानुभूति वाली आदत जरूरी है।

विश्लेषकों का कहना है कि अनुसूचित जातियों और जनजातियों के मुद्दे मुख्य रूप से वित्तीय और सामाजिक हैं। अगर उन्हें गंदे व्यवसायों से मुक्त होने, कई क्षेत्रों में रोजगार के विकल्प का विस्तार करने, घर बनाने और सवर्णों की बस्तियों के भीतर रहने का मौका दिया जाता है, तो उच्च जातियों और इन जातियों के बीच भेदभाव कम हो सकता है। यह रणनीति उनके सुधार में भी सहायता करेगी। उनकी दिशा में लगातार मनुष्य की समझ और प्रेमपूर्ण दृष्टिकोण इन लोगों में सामाजिक सुरक्षा का एक तरीका विकसित करेगा, जो उनमें आत्मविश्वास और जागृति लाने में सक्षम है।

संक्षिप्त उत्तर प्रश्न (चार अंक)

प्रश्न 1:
राष्ट्रव्यापी जीवन में अनुसूचित जातियों और जनजातियों के योगदान का संक्षेप में वर्णन करें।
या
‘भारतीय जनजातीय जीवन के बदलते दृश्य पर एक संक्षिप्त लेख लिखें।
या
राष्ट्रव्यापी जीवन के लिए जनजातियों के योगदान का संक्षेप में वर्णन करें।
उत्तर:
राष्ट्रव्यापी जीवन के लिए अनुसूचित जातियों और जनजातियों का योगदान निम्नलिखित तरीकों से सिद्ध हो सकता है:
1. भारतीय राजनीति में कुशल कार्य– संसद और राज्य विधानसभाओं में अनुसूचित जनजातियों की विविधता से, कई चुनावों में उनकी जीवंत भागीदारी और अत्यधिक राजनीतिक पदों पर उनकी नियुक्ति से, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि राष्ट्र के जीवनकाल के भीतर उनकी जीवंत भागीदारी बढ़ रही है और राजनीतिक चेतना बढ़ रही है। उन्हें जल्दी से बढ़ रहा है। वर्तमान में, लोकसभा के भीतर अनुसूचित जातियों की 79 और जनजातियों की 41 सीटें और 557 और 527 सीटें क्रमशः राज्य विधानसभाओं के भीतर आरक्षित की गई हैं। उनकी सीटें पंचायतों में निवासियों के अनुपात में और हमारे निकाय मूल में आरक्षित की गई हैं।

2. राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं में सुधार –  अनुसूचित जातियों और जनजातियों को आरक्षण और संवैधानिक रियायतें मिली हैं , जिसका एक परिणाम यह है कि उनके नेताओं की महत्वाकांक्षाएं बढ़ गई हैं। वे अब राजनीतिक और प्रशासन के प्रत्येक चरण में उच्च जातियों के साथ प्रतिस्पर्धा करने और आगे बढ़ने की आकांक्षा रखते हैं।

3. तनाव टीमों के रूप में व्यवस्थित करने की प्रवृत्ति –  परिणाम के परिणामस्वरूप राजनीति में जाति का प्रभाव बढ़ा है। अनुसूचित जातियों और जनजातियों द्वारा आकार की तनाव टीमों का स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद के आकार वाले जातीय समुदायों के भीतर विशेष महत्व है। उन जातियों और जनजातियों के संगठनों को जिला स्तर से राष्ट्रव्यापी चरण तक खोजा जाता है। उन संगठनों के मांग और व्यवस्थित प्रयासों के परिणामस्वरूप, आरक्षण अंतराल 2020 तक लंबे समय तक बना रहा।

4. चुनावों में संगठित कार्य –  यह माना जाता है कि कांग्रेस के लिए कई बुनियादी चुनावों में सफल होने और ऊर्जा के लिए आने का मुख्य उद्देश्य हरिजनों, विभिन्न अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लिए उनकी मदद है। इन जातियों ने अपनी संख्या की क्षमता को स्वीकार किया है और राजनीति में एक संगठित कार्य किया है। इसने राष्ट्रव्यापी जीवन में उनके कार्य को बढ़ाया है। अभी, सभी राजनीतिक घटनाओं का एहसास हो रहा है कि ऊर्जा में लौटने के लिए उन जातियों की मदद लेना आवश्यक है।

5. भारतीय राजनीति में संतुलन का कार्य –  राष्ट्र के भीतर अनुसूचित जातियों और जनजातियों के पूरे निवासियों की संख्या 25 करोड़ है, जो राष्ट्र के पूरे निवासियों का 24.35 पीसी है। इस मात्रा के कारण, ये जातियाँ भारतीय राजनीति में ऊर्जा की स्थिरता में सक्षम हैं। जिस राजनीतिक अवसर को उनकी मदद मिलेगी, उसका राजनीतिक स्थान बहुत मजबूत हो जाता है।

6. अनुसूचित जातियों और जनजातियों से संबंधित कई व्यक्तियों  ने स्वतंत्रता-  गति के भीतर भाग लिया  । उन्होंने महात्मा गांधी के असहयोग प्रस्ताव के भीतर योग दिया। इससे उनमें राजनीतिक चेतना बढ़ी है। कई नेताओं ने अनुसूचित जातियों और जनजातियों के खड़े होने को बेहतर बनाने और उन्हें देशव्यापी जीवन धारा में ढालने का प्रयास किया है।

7.  अनुसूचित जातियों और जनजातियों ने राष्ट्र के वित्तीय सुधार में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। खेतों, कारखानों, चाय-बागानों और खानों के भीतर, उन जातियों के लोग निर्माण कार्य के भीतर एक गंभीर कार्य में भाग लेते रहे हैं। अनुसूचित जातियों, जनजातियों और अलग-अलग पिछड़े वर्गों ने कई हाथ से काम करने वाले या काम करने वाले लोगों में संभवतः सबसे अधिक योगदान दिया है। वर्तमान में, कई अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लोग व्यवसायी और उद्यमी के रूप में आगे बढ़ना शुरू कर चुके हैं।

प्रश्न 2:
भारतीय राजनीति में एक बाल कलाकार के रूप में अनुसूचित जाति और जनजाति का क्या कार्य है?
उत्तर: द
राष्ट्र के भीतर अनुसूचित जातियों और जनजातियों के पूरे निवासी वर्तमान में 25 करोड़ हैं, जो राष्ट्र के पूरे निवासियों का 24.35 पीसी है। इस मात्रा के कारण, ये जातियाँ भारतीय राजनीति में ऊर्जा की स्थिरता में सक्षम हैं। राजनीतिक अवसर का राजनीतिक स्थान जो उनकी सहायता प्राप्त करता है, पर्याप्त रूप से मजबूत हो जाता है। इन जातियों ने पहले कांग्रेस के अवसरों का समर्थन किया था ताकि विचारों में उनकी खोज बरकरार रहे। वर्तमान में, कांग्रेस से अलग, विभिन्न राजनीतिक आयोजनों ने कई अनुसूचित जातियों और जनजातियों के बीच अपनी पहचान बढ़ाई है और अपने सहायता आधार को मजबूत किया है। निष्कर्ष में, यह कहा जा सकता है कि वर्तमान भारतीय राजनीति में, अनुसूचित जाति और जनजाति के पास एक संतुलन बनाने वाले के रूप में एक प्रभावशाली कार्य है, जिसके महत्व को नकारा नहीं जा सकता है।

प्रश्न 3:
सीमांत जनजातियों के मुद्दों का वर्णन करें।
जवाब दे दो:
उत्तर-पूर्वी सीमाओं पर बसे जनजातियों के मुद्दे राष्ट्र के कई तत्वों के मुद्दों से काफी अलग हैं। चीन, म्यांमार और बांग्लादेश राष्ट्र के उत्तर-पूर्वी प्रांतों के पास हैं। चीन के साथ हमारे संबंध पिछले कुछ वर्षों से सौहार्दपूर्ण नहीं रहे हैं। बांग्लादेश, जिसे पहले पूर्वी पाकिस्तान कहा जाता था, भारत का कट्टर दुश्मन रहा है। चीन और पाकिस्तान ने सीमा के कई जनजातियों के बीच विद्रोह की भावना को उकसाया, उन्हें हथियारों से लैस किया और विद्रोही नागाओं और विभिन्न जनजातियों के नेताओं को भूमिगत होने के लिए आश्रय दिया। प्रशिक्षण और राजनीतिक जागृति के कारण, इस क्षेत्र की जनजातियों ने एक स्वायत्त राज्य की मांग की है। इसके लिए, उन्होंने कार्रवाई और संघर्ष का आयोजन किया है। अभी सबसे महत्वपूर्ण नकारात्मक पहलू यह है कि सीमा क्षेत्रों के भीतर रहने वाली जनजातियों की स्वायत्तता की मांग के साथ सामना करना है। ।

प्रश्न 4
जनजातियों की प्रगति के लिए मुख्य उपायों की सिफारिश करें।
उत्तर: जनजातियों
की प्रगति के लिए निम्नलिखित मुख्य उपाय किए जा सकते हैं
। 1. जनजातियों ने व्यवसायों को गढ़ा है। उन्हें कब्जे से मुक्त होने का मौका दिया जाना चाहिए।
2. रोजगार के विकल्प को कई क्षेत्रों में काम करने के लिए आपूर्ति की जानी चाहिए।
3. कुटीर उद्योगों के आयोजन के लिए जिज्ञासा मुक्त बंधक की आपूर्ति की जानी चाहिए।
4. भूमिहीन किसानों को भूमि उपलब्ध कराने की आवश्यकता है और फसल की बुवाई के लिए बेहतरीन बीज और खाद की आवश्यकता है।
5. उच्च जातियों के साथ बस्तियों में घर बनाने के लिए उन्हें सुविधा के साथ आपूर्ति की जानी चाहिए।
6. विभिन्न जातियों के साथ उत्पन्न होने वाली भिन्नताओं को दूर करना होगा।
7. जनजातियों के मुद्दों को हल करने की आवश्यकता है।
8. उन्हें शिक्षित बनाने के लिए नि: शुल्क प्रशिक्षण और बड़े पैमाने पर प्रशिक्षण प्रणाली को कुशल बनाने की आवश्यकता है।
9. प्राधिकरण प्रदाताओं में कुछ स्थानों को उनके लिए सुरक्षित करने की आवश्यकता है।
10. जनजातियों की प्रगति के लिए सामाजिक सुरक्षा योजना भी चलनी चाहिए।

प्रश्न 5
अनुसूचित जनजातियों पर अत्याचार रोकने के लिए किए गए उपायों का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों पर अत्याचार रोकने के लिए कुशल उपायों के लिए, भारत के अधिकारियों ने अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 ′ 30 जनवरी 1990 से अधिनियमित किया। अत्याचार के वर्ग के नीचे, उनके लिए सख्त सजा अतिरिक्त रूप से आयोजित की गई थी। 12 महीने 1995 के भीतर, अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम के तहत पूर्ण दिशानिर्देश अतिरिक्त रूप से बनाए गए हैं, जो विभिन्न मुद्दों के अलावा प्रभावित लोगों के लिए अतिरिक्त रूप से कटौती और पुनर्वास की आपूर्ति करता है।

राज्यों से अनुरोध किया गया है कि वे इस तरह के अत्याचारों को रोकने और पीड़ितों के वित्तीय और सामाजिक पुनर्वास की व्यवस्था करें। अरुणाचल प्रदेश और नागालैंड को छोड़कर, सभी राज्यों और केंद्रशासित प्रदेशों में विशेष अदालतों की व्यवस्था की गई है, जो इस विनियमन के तहत ऐसे मामलों का मुकदमा चला सकते हैं। अनुसूचित जाति और जनजाति के लोगों पर अत्याचार रोकने के लिए आंध्र प्रदेश, मध्य प्रदेश, राजस्थान, गुजरात, कर्नाटक, तमिलनाडु और उत्तर प्रदेश में विशेष अदालतों की व्यवस्था की गई है।
केंद्रीय प्रायोजित योजना के तहत, राज्य सरकारें और आधे केंद्रीय प्राधिकरण इस विनियमन को लागू करने पर होने वाले बिलों का आधा वहन करेंगे। केंद्र शासित प्रदेशों को इसके लिए 100 पीसी केंद्रीय मदद दी जाती है।

प्रश्न 6
अनुसूचित जाति की प्रगति के लिए अपने विकल्प लिखें। उत्तर: अनुसूचित जाति की प्रगति के लिए निम्नलिखित विकल्प बनाए जा सकते हैं।  अनुसूचित जातियों की प्रगति के लिए सिफारिशें अनुसूचित जातियों की प्रगति के लिए अगले कदम उठाए जा सकते हैं।



  1. अनुसूचित जातियों के बीच प्रशिक्षण की सामान्यता में परिवर्तन उनके दृष्टिकोण और वित्तीय स्थिति को बढ़ाने के लिए होना चाहिए।
  2. उनके जीवन के तरीके को ऊपर उठाने की आवश्यकता है ताकि उन्हें उच्च विकल्प मिलेंगे।
  3. अस्पृश्यता को रोकने के लिए कई माध्यमों का उपयोग करते हुए जनमत तैयार करने की आवश्यकता है।
  4. समाज में असमान कवरेज करने वालों के प्रति कठोर प्रस्ताव लाने की आवश्यकता है।
  5. संघीय सरकार को कई बीमा पॉलिसियों के माध्यम से अंतर-जातीय विवाह को प्रोत्साहित करना चाहिए।
  6. उन्हें गैर-धर्मनिरपेक्ष और सामाजिक स्वतंत्रता और समानता को अलग-अलग जातियों में समान समझदार तरीके से पेश करने की आवश्यकता है।
  7. सभी जातियों के बच्चों को एक समान आदतें और प्रशिक्षण देकर आपसी सहमति का एक तरीका विकसित किया जाना चाहिए।
  8. राजनीतिक मंच पर संघीय सरकार द्वारा उन्हें प्रोत्साहन देने की पेशकश उनके राजनीतिक स्तर को कम करने के लिए महत्वपूर्ण है।

प्रश्न 7
अनुसूचित जाति के 4 मुद्दों का वर्णन करें।
या
, अनुसूचित जातियों के दो मुद्दे दें। उत्तर: अनुसूचित जाति के 4 मुद्दे इस प्रकार हैं

  1. अस्पृश्यता का मुद्दा –  अनुसूचित जातियों के साथ सबसे महत्वपूर्ण नकारात्मक पक्ष अस्पृश्यता है। उच्च जाति के कुछ लोगों के पास सुनिश्चित व्यवसाय हैं; उदाहरण के लिए, वे जो चमड़े पर आधारित काम करते हैं, सफाई का काम करते हैं, कपड़े धोने का काम करते हैं। फिर भी सोचा-अशुद्ध हैं।
  2. अशिक्षा से नीचे –  अनुसूचित जाति के बहुत से व्यक्ति अशिक्षित और अज्ञानी हैं। इस वजह से, कई बुराइयों ने इन लोगों के घर को पेश किया है। गरीबी के कारण, उनके बच्चे प्रशिक्षण शुरू करने में असमर्थ हैं।
  3. जीवन का निम्न तरीका –  उनके  पास जीवन का एक निम्न तरीका है जो  वे आमतौर पर अपने आधे पेट का सेवन करके और अर्ध-बीमार रहते हैं। गरीबी और बेरोजगारी उनके निम्न जीवन स्तर के लिए जवाबदेह है।
  4. हाउसिंग डाउनसाइड –  उनके आवास की स्थिति भी शोकजनक हो सकती है। वे उन स्थानों पर निवास करते हैं जहां स्वच्छता के संकेत जैसी कोई चीज नहीं है। उनकी स्थिति गीले मौसम के भीतर निराशाजनक हो जाती है। ये लोग आमतौर पर झोपड़ियों या कच्चे घरों में रहते हैं।

संक्षिप्त उत्तर प्रश्न (2 अंक)

प्रश्न 1
संरचना का अनुच्छेद 46 दलित, समाज के कमजोर और कमजोर वर्गों से संबंधित लोगों के बारे में क्या कहता है?
जवाब दे दो:
संवैधानिक रूप से कमजोर, कमजोर या कमजोर वर्गों के नीचे, अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति और अन्य पिछड़े दल आते हैं। इसमें समाज का वंचित हिस्सा शामिल है। भारतीय संरचना भाईचारे और समानता पर जोर देती है। इसके बाद, संरचना निर्माताओं ने सोचा कि यदि समानता को एक वास्तविक प्रकार दिया जाना है, तो समाज के इन दलितों, कमजोर और कमजोर वर्गों को ऊंचा किया जाना चाहिए, जो आमतौर पर सुधार सुविधाएं पेश करते हैं। संरचना के अनुच्छेद 46 में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि राज्य कठोरता से प्रशिक्षण और वित्तीय (वित्तीय) आम जनता, विशेष रूप से अनुसूचित जाति और जनजाति के कमजोर तत्वों, और सामाजिक अन्याय और सभी प्रकार के शोषण से बचाव करेगा।

प्रश्न 2
अनुसूचित जाति से क्या माना जाता है?
उत्तर:
अछूतों, दलितों, बाहरी जातियों, हरिजनों और कुछ विशेष सुविधाओं की पेशकश करने की दृष्टि से। भारतीय संरचना के भीतर, एक अनुसूची तैयार थी जिसके माध्यम से कई अछूत जातियों को शामिल किया गया है। मुख्य रूप से इस अनुसूची के आधार पर, इन जातियों के लिए एक सांविधिक दृष्टिकोण से अनुसूचित जाति का उपयोग किया गया था। वर्तमान में, समय-समय पर ‘अनुसूचित जाति’ का उपयोग उनके लिए अधिकारियों के उपयोग में किया जाता है। उनके लिए तैयार रिकॉर्ड के भीतर अछूत जातियों को अनुसूचित जाति के रूप में जाना जाता है।

प्रश्न 3
अस्पृश्यता को दूर करने और अनुसूचित जातियों के कल्याण के लिए काम करने वाले 4 स्वैच्छिक संगठनों के नाम लिखें।
उत्तर:
अनुसूचित जातियों के अस्पृश्यता और कल्याण को दूर करने के लिए, कई स्वैच्छिक संगठन काम कर रहे हैं, उनमें से बकाया हैं।

  1. अखिल भारतीय हरिजन सेवक संघ, दिल्ली;
  2. इंडियन डिप्रेस्ड लेसनस लीग, दिल्ली;
  3. ईश्वर शरण आश्रम, इलाहाबाद और
  4. इंडियन पर्पल क्रॉस सोसाइटी, दिल्ली।

प्रश्न 4
अनुसूचित जाति के लोगों को कौन-सी प्रशिक्षण से जुड़ी सुविधाएं दी गई हैं?
उत्तर:
अनुसूचित जाति और जनजाति के लोगों को समान स्तर पर लाने और उन्हें प्रगति के पथ पर आगे बढ़ने के लिए प्रशिक्षित करने के लक्ष्य के साथ प्रशिक्षण का विशेष प्रावधान किया गया था। राष्ट्र के सभी प्राधिकरणों के अनुदेशात्मक प्रतिष्ठानों में उन जातियों के कॉलेज के बच्चों के लिए नि: शुल्क प्रशिक्षण का आयोजन किया गया है। 12 महीने 1944-45 से, अछूत जातियों के कॉलेज के छात्रों को छात्रवृत्ति प्रदान करने के लिए एक योजना शुरू की गई थी और उनके लिए अलग से छात्रावास का आयोजन किया गया था। पाठ्यपुस्तकें अतिरिक्त रूप से ईबुक वित्तीय संस्थान के माध्यम से अपने कॉलेज के छात्रों के लिए बनाई जाती हैं।

प्रश्न 5
अनुसूचित जातियों के प्राथमिक वित्तीय मुद्दों को बताएं।
उत्तर:
गरीबी, बेरोजगारी, शिफ्टिंग खेती, ऋणग्रस्तता और बुनियादी ढांचे की कमी अनुसूचित जातियों के प्राथमिक वित्तीय मुद्दे हैं।

प्रश्न 6
प्राधिकरण नौकरियों में अनुसूचित जाति और जनजाति के लोगों का प्रतिनिधित्व कैसे किया गया है?
उत्तर:
अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लोगों को प्रोत्साहित करने के लिए प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए अधिकारियों की नौकरियों में स्थान आरक्षित किए गए हैं, उनकी वित्तीय स्थिति में वृद्धि और उच्च जाति के लोगों के संपर्क में आने के लिए। खुले प्रतियोगियों द्वारा अखिल भारतीय आधार पर की गई नियुक्तियों में उनके लिए क्रमशः 15 और सात.5 प्रतिशत सीटें आरक्षित की गई हैं।

प्रश्न 7
डॉ। अम्बेडकर ने अनुसूचित जाति परिसंघ की स्थापना क्यों की और इसका उद्देश्य क्या था?
उत्तर:
राजनीति में अनुसूचित जातियों के अनुसरण का बचाव करने के लिए, डॉ। अम्बेडकर ने ‘अनुसूचित जाति परिसंघ’ का आधार बनाया। इसका उद्देश्य अनुसूचित जातियों की राजनीतिक गति को आगे बढ़ाना था। स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद, अंबेडकर के प्रबंधन के तहत इस अवसर का लक्ष्य यह देखना था कि संरचना के भीतर बात किए गए आरक्षण के प्रावधानों को सही तरीके से पूरा किया गया है या नहीं।

प्रश्न 8
एक जनजाति क्या है? स्पष्ट
जवाब:
जनजाति एक क्षेत्रीय मानव समूह है जिसकी एक मानक परंपरा, भाषा, राजनीतिक समूह और पेशा है और अंतर्जातीय रूप से सिद्धांतों का पालन करता है। गिलिन और गिलिन के साथ, “एक मानक अंतरिक्ष में रहने वाली देशी आदिम टीमों के किसी भी वर्गीकरण, एक मानक भाषा को मनाते हैं और एक जनजाति के रूप में जानी जाने वाली एक मानक परंपरा का पालन करते हैं।”

प्रश्न 9
जनजातियों के दो आवश्यक विकल्प लिखिए।
उत्तर:
जनजातियों के 2 मुख्य विकल्प निम्नलिखित हैं

  1. अकर्मक –  एक जनजाति के सदस्य पूरी तरह से अपने ही जनजाति में विवाह करते हैं, न कि जनजाति से बाहर।
  2. सामान्य परंपरा –  एक जनजाति में   सभी सदस्यों की लगातार परंपरा होती है, जो अपने रीति-रिवाजों, उपभोग, प्रथाओं, दिशानिर्देशों, लोकाचार, विश्वास, कलाकृति, नृत्य, जादू, संगीत, भाषा, आवास, मान्यताओं, अवधारणाओं, समानताएं बनाते हैं। और इसी तरह।

प्रश्न 10
एक आदिवासी घराने के दो प्राथमिक विकल्प लिखिए।
उत्तर:
एक आदिवासी परिवार के 2 प्राथमिक विकल्प निम्नलिखित हैं

  1. जनजातीय घर के भीतर बाल विवाह प्रचलित है और इसके अतिरिक्त स्त्री-मूल्यों का पालन भी हो सकता है। विवाह के समय वर-वधू वर-वधू को वर-वधू का मूल्य प्रदान करते हैं।
  2. आदिवासी परिवारों में वेश्यावृत्ति अक्सर होती है। आदिवासी घराने, गरीब होने के कारण, अपनी लड़कियों को अनुचित संभोग के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

प्रश्न 11:
अनुसूचित जनजातियों के प्रशिक्षण से जुड़े मुद्दे क्या हैं?
उत्तर:
जनजातियों के पास प्रशिक्षण का अभाव है और वे अज्ञानता के अंधकार को कम कर रहे हैं। अशिक्षा के कारण, वह कई अंधविश्वासों, बुराइयों और कुप्रथाओं से घिरी हुई है। इस प्रशिक्षण के परिणामस्वरूप आदिवासी व्यक्तियों को वर्तमान प्रशिक्षण के लिए अलग कर दिया जाता है। जो लोग ट्रेंडी प्रशिक्षण प्राप्त कर चुके हैं, वे अपनी आदिवासी परंपरा से दूर हो जाते हैं और अपनी मूल परंपरा को घृणा के साथ मानते हैं। अभी के प्रशिक्षण में निर्वाह की एक विशेष तकनीक मौजूद नहीं है; इसलिए शिक्षित लोगों को बेरोजगारी का सामना करना पड़ता है।

प्रश्न 12
दुर्गम आवास से उत्पन्न एसटीएस क्या है?
या
‘जनजातियों के बीच दुर्गम निवास: एक मुद्दे के विषय पर हल्के फेंक देते हैं।
उत्तर:
लगभग सभी जनजातियाँ पहाड़ी तत्वों, वनों, दलदल-भूमि के भीतर निवास करती हैं और उन स्थानों को स्थान देती हैं जहाँ पर सड़कों की कमी हो सकती है और वर्तमान आगंतुक और संचार की तकनीक वहाँ नहीं हैं। इस वजह से, उनसे संपर्क करना एक कठिन काम में बदल गया है। यही तर्क है कि वे वैज्ञानिक नवाचारों के कैंडी फल से अपरिचित हैं और उनके वित्तीय, निर्देशात्मक, कल्याण और राजनीतिक मुद्दों को हल नहीं किया गया है।

प्रश्न 13-
सांस्कृतिक ग्रहण के कारण जनजातियों के प्रवेश में क्या गिरावट आई है?
उत्तर:
निम्नलिखित मुद्दे जनजातियों के प्रवेश पर उत्पन्न हुए हैं-
सांस्कृतिक ग्रहण, भाषा नकारात्मक पक्ष, सांस्कृतिक भिन्नता, कठोरता और दूरी नीचे, आदिवासी शानदार कलाओं की कमी, बच्चे की शादी में कमी, वेश्यावृत्ति और भोगवाद, बदली हुई खेती से जुड़े मामले भोजन और कपड़े मुद्दों, गैर धर्मनिरपेक्ष मुद्दों और इतने पर।

प्रश्न 14
अनुसूचित जाति विकास कंपनी को आकार क्यों दिया गया है?
उत्तर:
वर्तमान में, अनुसूचित जाति विकास कंपनियों को अनुसूचित जाति की घटना और कल्याण के लिए कई राज्यों में आकार दिया गया है, जो अनुसूचित जातियों के घरों और मौद्रिक प्रतिष्ठानों के बीच संबंध स्थापित करने और उन्हें वित्तीय संपत्ति की पेशकश करने में सहायता करते हैं।

घुड़सवार उत्तर प्रश्न (1 अंक)

प्रश्न 1
भारत में अनुसूचित जाति के लोगों की वर्तमान विविधता क्या है?
उत्तर:
वर्तमान में भारत में अनुसूचित जातियों के लोगों की विविधता 17 करोड़ रुपये है।

प्रश्न 2
डॉ। भीमराव अंबेडकर की शुरुआत की तारीख क्या है?
उत्तर:
डॉ। भीमराव अंबेडकर की शुरुआत की तारीख – 14 अप्रैल, 1891।

प्रश्न 3:
अनुसूचित जातियों के लिए सीटों का कितना हिस्सा आरक्षित है?
उत्तर:
नौकरियों में 22.5 पीसी सीटें अनुसूचित जाति के लोगों के लिए आरक्षित हैं।

प्रश्न 4
‘हरिजन सेवक संघ किस स्थान पर स्थित है?
उत्तर:
‘हरिजन सेवक संघ दिल्ली में तैनात है।

प्रश्न 5
कौन सा 12 महीने में अस्पृश्यता अपराध अधिनियम सौंपा गया था? उत्तर: अस्पृश्यता अपराध अधिनियम 1955 ई। में दिया गया था।

प्रश्न 6
एक जनजाति को रेखांकित करें। उत्तर: जनजाति एक क्षेत्रीय मानव समूह है जिसकी एक मानक परंपरा, भाषा, राजनीतिक समूह और पेशा है और अंतर्जातीय रूप से सिद्धांतों का पालन करता है।

प्रश्न 7
किन्हीं दो जनजातियों के नाम लिखिए। उत्तर: दो जनजातियों के नाम हैं (1) मुंडा (बिहार) और (2) नागा (नागालैंड)।

प्रश्न 8
अनुसूचित जनजातियों के लिए नौकरियों का क्या हिस्सा आरक्षित है?
उत्तर:
नौकरियों में 7.5 पीसी सीटें अनुसूचित जनजाति के लिए आरक्षित हैं।

प्रश्न 9:
राज्य विधानसभाओं के भीतर अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लिए सीटें कितनी लंबी आरक्षित की गई हैं?
उत्तर:
राज्य विधानसभाओं के भीतर , 2020 तक अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लिए सीटें आरक्षित की गई हैं।

प्रश्न 10
1951 की जनगणना के अनुसार, भारत में अनुसूचित जनजातियों के निवासी क्या थे?
उत्तर:
लगभग 1 करोड़ 91 लाख।

प्रश्न 11
संरचना का कौन सा अनुच्छेद लोकसभा, विधानसभाओं और मूल निवासी निकायों के भीतर अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लिए सीटें हासिल करने पर जोर देता है? उत्तर: अनुच्छेद 243, 330 और 332 लोकसभा विधानसभाओं के भीतर सीटों को सुरक्षित करने और अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लिए हमारे निकायों के मूल पर जोर देते हैं।

Q12
जनजातियों के मुद्दों को उजागर करने के लिए राष्ट्रव्यापी पार्क का विचार कौन है?
उत्तर:
रॉय और एल्विन ने यह विचार दिया।

क्वेरी 13
जनजातियों के भीतर एक जीवन साथी का चयन करने का सबसे अच्छा तरीका है।
उत्तर:
जनजातियों में ‘संपूर्ण बहिर्वाह’ का प्रचलन है, जो बहिर्वाह का एक प्रकार है

प्रश्न १४
१ ९ Mand० में, मुख्य रूप से मंडल शुल्क की रिपोर्ट के आधार पर, विभिन्न पिछड़ों को आरक्षण का क्या हिस्सा दिया गया है? उत्तर: 27 पीसी

प्रश्न 15:
केरल के मेले एक जनजाति हैं? उत्तर: ज़रूर

Q16
अगली किताबों से जुड़े लेखकों / विचारकों के नाम लिखिए:
(a) सोशल एंथ्रोपोलॉजी,
(b) एन इंट्रोडक्शन टू सोशल एंथ्रोपोलॉजी,
(c) मैन इन ए आदिम वर्ल्ड।
उत्तर:
उन पुस्तकों के लेखकों के नाम हैं
(ए) मजूमदार और मदन,
(बी) मजूमदार और मदन,
(सी) हॉवेल।

प्रश्न 17
वाक्यांश किसके द्वारा अनुसूचित प्रकार का था?
उत्तर:
समय अवधि अनुसूचित 1927 में साइमन शुल्क द्वारा गढ़ा गया था।

चयन क्वेरी की एक संख्या (1 चिह्न)

क्वेरी 1
‘ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़’
(A) चार्ल्स डार्विन
(b) हर्बर्ट स्पेन्सर
(c) कार्ल मोन्हें
(d) जॉर्ज सिमॉल द्वारा लिखी गई थी ।

प्रश्न 2
जनजातीय समाज कितना मजबूत है?
(ए) संयंत्र निर्माता
(बी) खेती
(सी) पशुपालन
(डी) कुटीर व्यापार

प्रश्न 3
हिमाचल प्रदेश की कौन सी जनजाति के पुरुष अपनी पत्नी के रूप में प्रच्छन्न हैं?
(ए) संथाल
(बी) थारू
(सी) नेगी
(डी) कोटा

प्रश्न 4
उत्तराखंड के गढ़वाल और कुमाऊँ क्षेत्र में कौन सी जनजातियाँ हैं?
(ए) लुसाई
(बी ) बिरहोर (
सी) भोटिया
(डी) गारो

प्रश्न 5
आदिवासी समाज का अगला कार्य कौन सा है?
(ए) जटिल सामाजिक संबंध
(बी) क्षेत्रीय टीम
(सी) औपचारिकता
(डी) व्यक्तिवाद

प्रश्न 6
भारतीय संरचना द्वारा अनुसूचित जनजाति के रूप में जनजाति को नामित करने के लिए निम्नलिखित में से कौन है?
(ए) राज्य का राज्यपाल जिस स्थान पर जनजाति का निवास करता है।
(बी) भारत के राष्ट्रपति
(सी) अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के आयुक्त
(डी) समाज कल्याण मंत्रालय

प्रश्न 7
भारतीय संरचना का कौन सा भाग किसी भी प्रकार की अस्पृश्यता को रोकता है?
(A) भाग 17
(b) भाग 22
(c) भाग 45
(d) भाग 216

प्रश्न आठ
‘नागरिक अधिकारों का सुरक्षा अधिनियम’ किस 12 महीनों में लागू किया गया था?
(A) 1950 ई।
(B) 1956 ई।
(C) 1970 ई।
(D) 1986 ई

प्रश्न 9
लोकसभा की पूरी 542 सीटों में से कितनी अनुसूचित जनजाति के लिए आरक्षित हैं?
(A) 30 स्थान
(c) 50 स्थान
(b) 40 स्थान
(d) 60 स्थान

प्रश्न 10
जनजाति को ‘पिछड़े हिंदू’ के रूप में किसने जाना जाता है?
(ए) जीएस घुरिया
(बी) एससी दुबे
(सी) एससी रॉय
(डी) जट्टन

 

उत्तर:
1. (ए) चार्ल्स डार्विन, 2. (ए) प्लांट-उत्पादकों, 3. (बी) थारू, 4. (सी) भोटिया, 5, (बी) क्षेत्रीय समूह, 6. (बी) भारत के राष्ट्रपति, 7. (ए) भाग 178. (बी) 1956 ई।, 9. (बी) 40 स्थान, 10. (ए) जीएस घुरिया, 

हमें उम्मीद है कि कक्षा 12 समाजशास्त्र के लिए यूपी बोर्ड मास्टर अनुसूचित जाति और जनजाति के मुद्दे (अनुसूचित जाति और जनजाति के मुद्दे) आपको अनुमति देते हैं। जब आपके पास कक्षा 12 समाजशास्त्र अध्याय 26 के अनुसूचित जाति और जनजाति (अनुसूचित जाति और जनजाति के मुद्दे) के लिए यूपी बोर्ड मास्टर से संबंधित कोई प्रश्न है, के तहत एक टिप्पणी छोड़ दें और हम आपको जल्द से जल्द फिर से मिलेंगे।

Social ForestryUP board Master for class 12 Sociology chapter list – Source link

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