Class 12 Samanya Hindi राजनीति सम्बन्धी निबन्ध

Class 12 Samanya Hindi राजनीति सम्बन्धी निबन्ध

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Board UP Board
Textbook NCERT
Class Class 12
Subject Samanya Hindi
Chapter Name राजनीति सम्बन्धी निबन्ध
Category Class 12 Samanya Hindi

UP Board Master for Class 12 Samanya Hindi राजनीति सम्बन्धी निबन्ध

कक्षा 12 के लिए यूपी बोर्ड मास्टर हिंदी राजनीतिक निबंध

राजनीतिक निबंध

भारत में लोकतंत्र की सफलता

संबद्ध शीर्षक

  • भारतीय लोकतंत्र और राजनीतिक एक साथ हो जाते हैं
  • भारत में लोकतंत्र: सफलता या असफलता
  • भारत में लोकतंत्र के लिए आगे का रास्ता
  • भारत में लोकतंत्र

मुख्य घटक

  1. प्रस्तावना,
  2. घटनाओं को संवैधानिक मान्यता,
  3. भारत में प्रतिनिधि प्रणाली,
  4. घटनाओं की अपरिहार्यता
  5. एक साथ संघीय सरकार की संरचना,
  6. विरोध का महत्व एक साथ मिलता है
  7. राजनीतिक घटनाओं की उपयोगिता,
  8. भारत में लोकतंत्र की सफलता,
  9. उप-स्टेशन

प्राक्कथन-भारतीयप्रस्तावना टू द स्ट्रक्चर ने भारत को एक लोकतांत्रिक गणराज्य के रूप में घोषित किया। लोकतंत्र और लोकतंत्र संबंधित अर्थों के साथ वाक्यांश हैं। फैशनेबल अवधि के भीतर, लोकतंत्र को शासन की सर्वश्रेष्ठ प्रणाली में से एक माना गया है। कई छात्रों ने लोकतंत्र को परिभाषित किया है। ग्रीक विचारक क्लेयन ने लोकतंत्र को “उस प्रणाली के रूप में रेखांकित किया, जो लोकतांत्रिक हो सकती है, लोगों द्वारा, लोगों द्वारा और लोगों द्वारा।” बाद में इस परिभाषा को अमेरिकी राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन ने भी दोहराया। भारत का एक सामान्य शिक्षित व्यक्ति विशेष रूप से लोकतंत्र को संदर्भित करता है, जो कि कम से कम दो राजनीतिक घटनाओं, निष्पक्ष न्यायपालिका, सलाहकार और जवाबदेह अधिकारियों, पूर्ण जनता की राय, निष्पक्ष प्रेस और प्राथमिक अधिकारों के चुनावों के रूप में विकसित होता है। हो। व्यापक अर्थों में, लोकतंत्र एक आदर्श है, यह अपने आप में एक उद्देश्य है और एक तरीका नहीं है। एक लोकतांत्रिक राष्ट्र में, प्रत्येक व्यक्ति को अपने चरित्र को विकसित करने का एक अच्छा विकल्प मिलेगा, वित्तीय शोषण, एकता और नैतिकता का अभाव।

घटनाओं की संवैधानिक मान्यता  – ऐतिहासिक उदाहरणों के बाद से भारत में लोकतांत्रिक शासन प्रणाली का अस्तित्व है और भारत इस ग्रह पर सबसे बड़ा लोकतांत्रिक राष्ट्र है। चुनाव हर 5 साल बाद यहीं होते हैं। एक साथ मिल कर चुनाव जीतने वाली संघीय सरकार जीत जाती है। भारत की संरचना प्रत्येक नागरिक को बोलने और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता प्रदान करती है। इसके अलावा, संरचना अतिरिक्त रूप से प्रत्येक व्यक्ति को एक प्रतिष्ठान या समूह को टाइप करने के लिए उपयुक्त प्रदान करती है। इसके कारण, राष्ट्र के भीतर बहुत सारी घटनाएं या घटनाएं होती हैं, जो अपने विचारों और विश्वासों के साथ चुनाव की दुनिया में प्रवेश करती हैं।

भारतीय लोकतंत्र का आधार इंग्लैंड का लोकतांत्रिक प्रकार रहा है। इंग्लैंड में केवल दो समूह हैं। यह भारत के लिए अशुभ है कि यहां बहुत सारे आयोजन होते हैं, हालांकि एक मजबूत चीज जैसी कोई चीज नहीं है। कांग्रेस लगभग चालीस वर्षों तक एक मजबूत होज के रूप में ऊर्जा में थी, हालांकि आपसी कट अप के कारण, इसका प्रभाव अब समाप्त हो रहा है।

 भारत में प्रतिनिधि प्रणाली – भारत में सलाहकार लोकतंत्र प्रचलन में है। इस तकनीक पर, आम जनता अपने सलाहकार वोट द्वारा चुनती है। जेएस मिल के अनुसार, “सलाहकार लोकतंत्र वह है जिसके द्वारा सभी सार्वजनिक या उसके अधिकांश घटक प्रतिनिधियों द्वारा शासन की क्षमता को प्रशिक्षित करते हैं, जिन्हें वे हर बार चुनते हैं।”

लोकतंत्र में राजनीतिक घटनाओं का होना आवश्यक है। ये समूह मात्रा में दो या अतिरिक्त हो सकते हैं। निष्पक्ष व्यवस्था के नीचे लोकतंत्र नहीं चल सकता। इस तथ्य के कारण लोकतंत्र में एक साथ मिल जाना अपरिहार्य है। एक राजनीतिक मिलजुलकर लोगों का एक संगठित समूह है, जिन्हें राजनीतिक मुद्दों पर विचार करने की आवश्यकता होगी। गिलक्रिस्ट के साथ, “एक राजनीतिक मिलजुल कर रहने वाले निवासियों का एक संगठित समूह है जो राजनीतिक राय बनाए रखते हैं और एक इकाई के रूप में दिखाई देकर संघीय सरकार का प्रबंधन करते हैं।”

 घटनाओं की आवश्यकताएं – राजनीतिक घटनाओं का सिद्धांत कार्य राष्ट्र के माध्यम से होने वाले राजनीतिक, वित्तीय, सामाजिक और अंतर्राष्ट्रीय मुद्दों के प्रवेश में उनके विचारों का पता लगाना है। तदनुसार घटनाओं ने उम्मीदवारों को चुनाव के लिए ध्यान में रखा। इस दृष्टिकोण पर, कई राजनीतिक कार्यक्रम लोगों को अपनी मान्यताओं और लक्ष्यों की दिशा में अपील करने का प्रयास करते हैं।

इस दृष्टिकोण पर, फैशनेबल दौर की लोकतांत्रिक व्यवस्था के भीतर राजनीतिक घटनाओं का महत्व स्थापित होता है। एक व्यक्ति जो चुनाव में निर्वाचित होता है, एक साथ मिल के प्रबंधन के नीचे होने के कारण मनमानी करने की स्थिति में नहीं होता है। यदि एक साथ मिल का प्रबंधन एक पेशेवर और भरोसेमंद व्यक्ति के हाथों में है, तो वह इस बात का ध्यान रखता है कि आमतौर पर कदाचार के लिए उसका ख्याति और प्रचार कम न हो जाए। यह सच है कि ईमानदार, निस्वार्थ और योग्य लोग इन दिनों चुनाव लड़ने की इच्छा नहीं रखते हैं। यह हमारे लोकतंत्र का एक अच्छा कमजोर बिंदु हो सकता है। लेकिन इस तथ्य से इनकार नहीं किया जा सकता है कि राजनीतिक घटनाएं लोकतंत्र के लिए अपरिहार्य हैं।

द्वारा संघीय सरकार की रचना एक साथ मिलें – चुनाव के बाद, उन उम्मीदवारों को मिला, जिनके उम्मीदवार भारी संख्या में चुने गए हैं और संसद या विधानसभाओं को प्राप्त करते हैं, समान अलमारी बनाते हैं और शासन की बागडोर संभालते हैं। यदि कोई एक साथ पारदर्शी बहुमत प्राप्त नहीं करता है, तो दो या अतिरिक्त कार्यक्रम अधिकृत न्यूनतम कार्यक्रम के आधार पर एक अलमारी की तरह करते हैं। शेष विरोधी पक्ष संघीय सरकार के कवरेज और कार्यक्रम का अवलोकन करते हैं। यदि अलमारी के सभी मंत्री एक साथ 1 राजनीतिक नहीं हैं, तो संघीय सरकार के विभिन्न विभागों के बीच कोई समन्वय नहीं हो सकता है और कोई दीर्घकालिक कार्यक्रम नहीं किया जा सकता है। इसके विपरीत, अगर एक सुव्यवस्थित रूप से एक साथ शासन हो, तो यह संघीय सरकार को निम्नलिखित चुनाव तक विश्वासपूर्वक चला सकता है।

का महत्व विरोध एक साथ होना – शासन के विपरीत पहलू का एक साथ होना विरोध का पहलू है। जिस स्थान पर विरोधी पहलू पर एक साथ कई हो सकते हैं, अतिरिक्त सदस्यों या प्रत्येक विशेष व्यक्ति के साथ मिल के प्रमुख, जिस पर सभी घटनाओं ने सहमति व्यक्त की है, विरोध करने वाले के प्रमुख को एक साथ चुना जाता है। दरअसल, संसदीय लोकतंत्र में, विरोधी पहलू का अच्छा महत्व है। विरोधी पहलू संघीय सरकार के कार्यों पर गहराई से नजर रखता है। कोई भी आंदोलन या चालान बाहर बहस के साथ नहीं सौंपा जा सकता है। सत्तारूढ़ एक साथ मनमाना नहीं हो सकता है और हर समय सतर्कता के लिए स्थगन गतियों, निंदा और अविश्वास की चिंताओं के कारण सतर्क हो सकता है। यदि विपक्षी पहलू किसी भी मामले में नहीं ठहरता है या कमजोर और कमजोर है,

राजनीतिक घटनाओं की उपयोगिता – राजनीतिक घटनाएँ  आम जनता को राजनीतिक प्रशिक्षण देने का काम करती हैं। वे लोगों को संघीय सरकार द्वारा पूरा किए गए कार्यों के औचित्य और त्रुटियों की जानकारी देते हैं। आम जनता विरोधी घटनाओं के लिए एक अदालत के कठघरे के रूप में कार्य करती है। सत्तारूढ़ एक साथ हो जाता है और विरोधी घटनाएँ उसके सामने खुद से पहले प्रकट करते हैं जिसके बाद उसे आगामी चुनाव के भीतर एक कॉल के लिए कहते हैं। आम जनता अतिरिक्त रूप से मिश्रित घटनाओं के तर्कों को सुनकर राजनीतिक परिपक्वता प्राप्त करती है। इस दृष्टिकोण पर, सार्वजनिक प्रशिक्षण और सार्वजनिक चेतना के लिए राजनीतिक घटनाओं का अच्छा महत्व है।

भारत में लोकतंत्र की सफलता –  अमेरिकी राष्ट्रपति जॉन कैनेडी के अनुसार, “लोकतंत्र में मतदाता की अनदेखी हर किसी की सुरक्षा को खतरे में डालती है।” हम सभी जानते हैं कि भारत के लगभग आधे मतदाता निरक्षर हैं और ‘वोट’ के महत्व से अपरिचित हैं। इस तरह की स्थिति निश्चित रूप से भारत के लोकतांत्रिक शासन प्रणाली पर एक प्रश्नचिन्ह लगाती है।

वर्तमान में, भारतीय लोकतंत्र अराजकता की  स्थिति से गुजरता है   । जिस राष्ट्र ने लोकतंत्र के दीप को प्रज्वलित किया और तीसरी दुनिया के अंतर्राष्ट्रीय स्थानों को रोशन करने की आशा का संचार किया, वर्तमान में उसके दीपक की धूप स्वयं मंद होती जा रही है। राष्ट्र की तस्वीर दिन-ब-दिन धूमिल हो रही है और राजनीतिक मूल्यों में गिरावट आ रही है। कह सकते हैं कि भारतीय लोकतंत्र संक्रमण की स्थिति से गुजरता है।

कर रहे हैं  4  खंभे  लोकतंत्र के  विधायी, न्यायपालिका, सरकार और समाचार पत्र -। वर्तमान में, हस्तशिल्प, गालियां, भद्दे आरोप और कई अन्य हैं। संसद और विधानसभाओं के भीतर और लोगों के प्रतिनिधि लोगों के विश्वास को गिराते रहे हैं। 1967 के चुनावों के बाद कुछ, प्रमाणित, भरोसेमंद और चरित्रवान लोगों का चुनाव किया गया है। निर्वाचित सदस्य लोक कल्याण से दूर रहे और भारतीय राजनीति का अपराधीकरण हुआ। इसकी वजह से लोकतांत्रिक मूल्यों को नुकसान पहुंचा है।

लोकतंत्र में न्यायपालिका की स्वतंत्रता महत्वपूर्ण है। वर्तमान में, नियुक्ति, स्विच, प्रचार और कई अन्य लोगों के भीतर जिस तरह का कवरेज शुरू किया गया है। भारत में न्यायाधीशों ने न्यायपालिका के चरित्र को नुकसान पहुंचाया है। हालांकि, न्याय की उम्मीद के भीतर लाखों उदाहरण अदालतों में लंबित हैं। ग्लेडस्टन के अनुरूप, “न्याय में देरी न्याय से वंचित है” का अर्थ है न्याय में देरी। ऐसे मामलों में, भारत में लोकतंत्र को सफल कैसे माना जा सकता है?

भारत में, प्रबंधक लोकतंत्र की जड़ों को खोदने का काम करता है। प्रशासन की सुस्ती, गुलाबी टेप, भ्रष्टाचार, तेजी से विकल्प न लेना, अधिकारियों को जलमग्न करना, प्रशासन में स्वतंत्र भावना के व्यक्तियों का प्रवेश, आतंकवाद और राष्ट्र के भीतर अराजकता को रोकने के लिए ठोस कदम उठाना, गरीबी और बेरोजगारी की विफलता को नियंत्रित करना प्रशासन की विफलता का एक संकेत है। ऐसे प्रशासन द्वारा लोकतंत्र की सफलता क्या हो सकती है?

लोकतंत्र का चौथा स्तंभ  अखबार है; यही है, लोकतंत्र की रीढ़ – अवधारणाओं की स्वतंत्र अभिव्यक्ति। वर्तमान में भी, कई गैरकानूनी कानूनी दिशानिर्देशों से उनका मनोबल खराब हो गया है। ऐसी स्थिति में, भारत में लोकतंत्र की सफलता पर एक प्रश्न चिह्न लगाना शुद्ध है।

उपसंहार –  भारत में सामाजिक और वित्तीय बदलाव लाना होगा और गिरते राष्ट्रव्यापी चरित्र को दिन-ब-दिन बचाना होगा। राष्ट्रव्यापी भावना दिन-प्रतिदिन गिरती जा रही है, इसे अपग्रेड किया जाना चाहिए। अलमारी की तानाशाही, केंद्र-राज्य की आक्रामकता, केंद्र-राज्य के बीच बिगड़ते संबंध, सांसदों की नैतिक नैतिकता और प्रांतीय अलगाववाद को समाप्त किया जाना चाहिए। सभी निवासी वित्तीय और सामाजिक न्याय  हैं निर्मित किया जाने के लिए। लोकतंत्र में शासन को वास्तव में सेवा का तरीका माना जाना चाहिए। लोकतंत्र की सफलता के लिए, नेताओं और शासकों के भीतर लोक कल्याण का एक तरीका महत्वपूर्ण है। हालांकि लोकतंत्र में विरोध और विरोध की भावना ‘मुझे और मेरा, तू और तेरा’ की सनसनी को जन्म देती है, इसके अलावा एक अपरिहार्य घटना हो सकती है। यह प्रसिद्ध होना चाहिए कि विविधताएं निजी स्थिति और शर्मिंदगी के प्रकार को नहीं लेती हैं।

यदि उपरोक्त मुद्दे घटित होते हैं, तो कोई भी उत्साह भारतीय लोकतंत्र को हिला नहीं सकता है; परिणामस्वरूप यदि कोई प्रणाली लोगों की आकांक्षाओं को पूरा करती है, तो उस प्रणाली की दिशा में लोगों की आशाएं आमतौर पर क्षतिग्रस्त नहीं होती हैं।

लोकतंत्र में घटनाओं का होना आवश्यक है। राजनैतिक घटनाएँ, शासक के रूप में हो या न हों या एक विरोधी के रूप में हो, पूरी तरह से आम जनता से आनंद प्राप्त करती हैं, हालाँकि गीले मेंढक की तरह ही राजनीतिक घटनाओं की प्रगति राष्ट्र के लिए हानिकारक और हानिकारक हो सकती है। इसके कारण, विभाजन, शत्रुता, हिंसा, उल्लंघन, और कई अन्य। वृद्धि और राष्ट्र के भीतर कोई कलात्मक और आकस्मिक पैकेज आयोजित नहीं किया जा सकता है। इस तथ्य के कारण, यदि इंग्लैंड की तरह हमारे देश में एक दोहरी प्रणाली विकसित की जा सकती है, तो वह दिन सौभाग्य और खुशी का दिन हो सकता है।

कॉलेज के छात्र और राजनीति

संबद्ध शीर्षक

  • वर्तमान राजनीति में विद्वानों की भागीदारी
  • वर्तमान कॉलेज के छात्र संघ चुनाव: स्थिति और पाठ्यक्रम
  • वर्तमान राजनीति में युवाओं की स्थिति

मुख्य घटक

  1. प्रस्तावना,
  2. निष्पक्ष भारत में पुपिल का कर्तव्य,
  3. विद्वान से अपेक्षाएं,
  4. लोकतंत्र में राजनीति का महत्व,
  5. जीवंत राजनीति में भाग लेने के नुकसान,
  6. उपसंहार

Preface- ‘विद्यार्थी का अर्थ है ‘जिसका अर्थ है पढ़ाई’; यह कहना है, डेटा के एक प्रेमी का। इस दृष्टिकोण पर, विद्वान जो पहले उद्देश्य को चलाता है जिसे विद्वान कहा जाता है। जिस तरह एक व्यक्ति शारीरिक दुनिया को टैन आउट के साथ, समान दृष्टिकोण में, शिक्षित आंखों के साथ नहीं देख सकता, वह अपने वास्तविक स्वभाव को भी स्वीकार नहीं कर सकता है और अपने जीवन को लाभदायक बना सकता है। इस कारण से, अध्ययन के समय को वास्तव में पवित्र समय माना जाता है; अभी के परिणामस्वरूप, लोग अपने शारीरिक, मानसिक और गैर धर्मनिरपेक्ष जीवन की प्रेरणा देते हैं। विद्याध्याय एक तपस्या है और तपस्या समाधि के साथ, विचारों के बाहर ध्यान के साथ प्राप्य नहीं है। इस तथ्य के कारण, विद्वान पूरी तरह से अंतर्मुखी होकर जांच कर सकता है। हालांकि, राजनीति पूरी तरह से यह एक बहिर्मुखी विषय है। फिर शिष्य और राजनीति के बीच क्या संबंध हो सकता है? यह सोचा जा करने के लिए प्रत्याशित है। यह भी आवश्यक है कि वर्तमान समय में राष्ट्रव्यापी जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में राजनीति इतनी हावी है कि एक स्मार्ट विशेष व्यक्ति को इसके लिए पूरी तरह से असंबद्ध नहीं किया जा सकता है, जबकि उसे जरूरत है।

निष्पक्ष भारत में पुपिल का कर्तव्य – आजादी  से पहले  ,  प्रत्येक व्यक्ति विशेष को अपने विचारों के समान चाहते थे कि किसी तरह राष्ट्र को अंतरराष्ट्रीय शासन से मुक्त होना चाहिए। इसके लिए, यहां तक ​​कि वरिष्ठ नेताओं ने भी विद्वानों की मदद की मांग की और 1942 की गति के भीतर, कई होनहार युवा महिलाओं और पुरुषों ने बहिष्कार करके देश के लिए अनुचित यातनाओं को सहन  किया। कॉलेज और क्रांतिकारी में बदलते हुए और भारतमाता के बलिदान पर हंसते हुए अपना जीवन बिताया। आत्मसमर्पण कर दिया। यह एक अपूर्व समय था, अप्टु काला था, जिसमें उचित-अनुचित, कारण-अविवेक का कोई विचार नहीं था। हालाँकि राष्ट्र के निष्पक्ष होने के बाद, विद्वानों का राष्ट्र-निर्माण का दायित्व है; परिणामस्वरूप युवाओं में एक देहाती का लंबा भविष्य है। पुराने लोग पूरी तरह से निर्देश दे सकते हैं, हालांकि इन निर्देशों को निष्पादित करने का साधन पूरी तरह से बच्चों के भीतर है।

छात्र से अपेक्षाएं- एक  व्यक्ति का प्रारंभिक जीवन अध्ययन के लिए होता है, जबकि वह अपनी शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और गैर धर्मनिरपेक्ष शक्तियों को विकसित और संतुष्ट करता है और तेजी से अपने घर और समाज की सेवा के लिए खुद को तैयार करता है। अभी विद्वान मिश्रित विषयों का डेटा प्राप्त करता है। वर्तमान में छात्र निश्चित रूप से कल का नागरिक और प्रमुख होगा, हालांकि ध्यान देने का कारक यह है कि राजनीति और विभिन्न विषयों के डेटा प्राप्त करने का समय है, उनका उपयोग नहीं करना है।

यह एक पेशेवर छात्र का दायित्व है कि वह अपने राष्ट्र के सामाजिक, वित्तीय और राजनीतिक विचारों के लिए खुद को बनाए रखे। इसके लिए, उसे पहले अपने देश के भूगोल, ऐतिहासिक अतीत और परंपरा से प्रभावी रूप से परिचित होना चाहिए; हमारे राष्ट्र की मिट्टी से गहराई तक जुड़े रहने के परिणामस्वरूप, कोई भी अपनी उपलब्धियों और कमियों, क्षमताओं और कमजोरियों को गहराई से समझने के साथ राष्ट्र के वास्तविक प्रयासों का अनुभव नहीं कर सकता है। वर्तमान में हमारा राष्ट्र कई मुद्दों पर अंतर्राष्ट्रीय विशेषज्ञता पर निर्भर है। यह उदाहरण किसी भी तरह से निष्पक्ष राष्ट्र के लिए आकर्षक नहीं कहा जा सकता है। कॉलेज के छात्र वैज्ञानिक, औद्योगिक और हस्तशिल्प और कई अन्य लोगों के अद्भुत डेटा खरीदकर इस मामले को बढ़ा सकते हैं। इसी तरह, समाज के प्रवेश में खड़े कई मुद्दे;

लोकतंत्र में राजनीति का महत्व –  विभिन्न विषयों के साथ, यह विद्वान के लिए राजनीति का डेटा प्राप्त करने के लिए स्वीकार्य है; वर्तमान दौर में राजनीति के परिणामस्वरूप जीवन के प्रत्येक क्षेत्र पर हावी हो गया है। हालांकि इस मामले को अच्छा नहीं कहा जा सकता है, लेकिन यह वास्तविकता से दूर दिखाने के लिए स्मार्ट नहीं है। प्रारंभ में, विद्वान को अपने अधिकारों और कर्तव्यों का सही डेटा होना चाहिए। एक ही समय में, यह ग्रह पर प्रचलित विभिन्न राजनीतिक विचारधाराओं का एक महत्वपूर्ण तुलनात्मक परीक्षण पूरा करने के लिए और उनके प्रत्याशित उच्च गुणवत्ता की जांच करने के लिए करना चाहिए और जो हमारे राष्ट्र की आंखों के भीतर कल्याणकारी दिखा सकते हैं। इसके बारे में गहराई से अनुमान लगाना आकर्षक है।

लोकतंत्र में चुनावी प्रणाली द्वारा शासनसिस्टम का आकार है। लोकतंत्र में, सत्तारूढ़ लोगों द्वारा चुना जाता है, इसलिए लोगों को प्रभावी ढंग से शिक्षित होना चाहिए, अपने वोट की क्षमता को स्वीकार करना चाहिए और अपने निजी स्वार्थ, लालच, चिंता और कई अन्य लोगों को जगह नहीं देनी चाहिए। राष्ट्र के लिए आगे के गहन मार्ग के लिए और राष्ट्र के दीर्घकालिक स्वामी का चयन करें। यह लोकतंत्र की सफलता का बीज है। कॉलेज के छात्रों को इस पाठ्यक्रम पर शिक्षित होना चाहिए। वर्तमान में, कोई भी राष्ट्र स्वयं से दूर नहीं रह सकता है और दुनिया से निरस्त रह सकता है। मौजूदा अवधि के भीतर, सभी अंतरराष्ट्रीय स्थानों, विशाल और छोटे, दुनिया भर की राजनीति के लपेटे के नीचे आते हैं, इसलिए विद्वान को ग्रह पर होने वाले अवसरों की गहन निगरानी करने और अपने राष्ट्र पर इसके प्राप्य परिणामों का आकलन करने की भी आवश्यकता है। निस्संदेह ऐसे शिष्य अपने राष्ट्र की वास्तविक जानकारी में बदल सकते हैं।

में भाग लेने के नुकसान जीवंत राजनीति – जीवंत राजनीति में हिस्सा लेने से शिष्य के लिए प्राथमिक दोष यह है कि उसका ट्यूटोरियल डेटा अधूरा रहता है। कोई भी व्यक्ति आधे-पके डेटा से संबंधित सामान्य लोगों को एक योग्य पाठ्यक्रम प्रदान नहीं कर सकता है। कॉलेज के छात्रों को भोलापन, आदर्शवाद और भावुकता की विशेषता है। इस समय विशेष व्यक्ति के भीतर उत्साह हो सकता है, हालांकि चेतना जैसी कोई चीज नहीं है। बहुत सारे कॉलेज के छात्र हैं, जो राजनीतिक क्षेत्र के भीतर उतर गए हैं, हालांकि राजनीति में कदम रखने के विकल्प के रूप में, वे गुंडागर्दी की प्रवृत्ति में पड़ गए हैं। राजनीति निश्चित रूप से अधिकारों, कार्यस्थल और ऊर्जा की एक अंधी दौड़ है। वास्तव में, ये कठोर प्रवृत्तियाँ हैं, जिनके दंडों ने हमें स्कूलों में कट्टरता, हिंसा और विभिन्न छात्र-उत्पीड़न के प्रकार के भीतर कई उदाहरण उपलब्ध हैं।

दूसरों के प्रबंधन  का  मानक   बहुत ही असामान्य है, हालांकि फैशनेबल राजनीति में, दूसरों को अच्छी तरह से देखने के लिए मजबूर किया जाता है। यह अस्वास्थ्यकर दूषित दृष्टिकोण सभी वातावरण को जहरीला बनाता है। कॉलेज और स्कूल का पवित्र वातावरण राजनीति के नक्शेकदम पर चल पड़ेगा। इस दृष्टिकोण पर, न केवल विद्वान का जीवनकाल नष्ट हो जाता है,  बल्कि राष्ट्र इसके अलावा अपूरणीय क्षति से पीड़ित है; नतीजतन, वह अपने हर बेहद उपयोगी तत्वों में से एक की प्रतिभा को अपने व्यक्तिगत साधनों के विरोध में इस्तेमाल करते हुए देखता है, अपने सुधार के लिए इस्तेमाल होने से थोड़ा सा। कश्मीर का ज्वलंत उदाहरण हमारे प्रवेश द्वार में है, युवाओं को देशव्यापी जिज्ञासा के स्थान पर जीवंत राजनीति की बुराई के भीतर और राष्ट्र के सबसे बड़े दुश्मनों की आकांक्षाओं को पूरा करने के लिए लगे हुए हैं।

इस तथ्य के कारण  , यह प्रत्येक विद्वान और राष्ट्र की जिज्ञासा के भीतर है कि विद्वान, सच्चे अर्थों में, प्रशिक्षण का एक छात्र रहता है और अपने सर्वांगीण सुधार द्वारा खुद को और राष्ट्र के प्रदाताओं के लिए खुद को तैयार करता है।

उपसंहार-  निष्कर्ष यह है कि विद्वान का प्राथमिक कार्य विद्वानों को उनके भविष्य की निजी, घरेलू, सामाजिक और राष्ट्रिक सफलता के लिए व्यवस्थित करना है। वर्तमान अवधि के भीतर राजनीति की विशाल छाप के मद्देनजर, यह विद्वान के लिए अपने गहरे सैद्धांतिक आंकड़ों को पूरी तरह से अलग कोणों से प्राप्त करने के लिए स्वीकार्य है, हालांकि यह उपयोगी राजनीति से दूर रखने के लिए उनका और राष्ट्र का कल्याण है। वह उद्देश्य पर अपने दायित्व और लक्ष्य को समझना चाहिए। उनके लिए राजनीति के नक्काशीदार रास्ते पर पैर रखना उचित नहीं है।

लोकतंत्र और अखबार

संबद्ध शीर्षक

  • वर्तमान समय में समाचार पत्रों का महत्व
  • समाचार पत्र और वर्तमान जीवन
  • समाचार पत्रों की उपयोगिता

मुख्य घटक

  1. प्रस्तावना,
  2. लोकतंत्र में समाचार पत्रों की स्थिति (ए) राजनीतिक कार्य; (बी) सामाजिक समारोह; (ग) वित्तीय कार्य,
  3. समाचार पत्रों के लाभ (क) प्रशिक्षण के सामने मदद; (बी) साहित्यिक प्रगति; (ग) वाणिज्य में सहायक; (डी) अवकाश की तकनीक,
  4. अखबारों से हनिया,
  5. उपसंहार

प्रस्तावना‘लोकतंत्र ’का अर्थ है’ लोगों की प्रणाली’ का अर्थ है ‘लोगों द्वारा शासन ’। पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन के वाक्यांशों के भीतर, “लोकतंत्र लोगों के लिए, लोगों द्वारा, लोगों के लिए शासन है” (लोकतंत्र लोगों की संघीय सरकार है, लोगों के लिए, लोगों द्वारा)। इस दृष्टिकोण पर, लोकतंत्र में, आम जनता एक सर्वेक्षण है, जो कि, आपका व्यक्तिगत भविष्य है। आपकी पूरी आबादी सीधे शासन नहीं कर सकती है, इसलिए यह अपने प्रतिनिधियों की एक निश्चित विविधता का चयन करता है और भेजता है, जो आपसी सहयोग से देश के लिए कानूनी दिशानिर्देशों को उपयोगी बनाते हैं। इस दृष्टिकोण पर, एक देहाती और उसके निवासियों की प्रगति या गिरावट उसके द्वारा चुने गए प्रतिनिधियों के लाभ और प्रामाणिकता से निर्धारित होती है। इस तथ्य के कारण, यह लोकतंत्र में बेहद आकर्षक है कि प्रतिनिधियों का चुनाव उनके साधनों के आधार पर बहुत तेजी से पूरा किया जाए।

अफसोस की बात है कि हमारे देश की आम जनता अशिक्षित या अर्धशिक्षित है, इसलिए उसे लोकतंत्र की चाहत के अनुसार प्राप्य के रूप में बहुत कुछ सिखाने की आवश्यकता है। यह एकमात्र ऐसा समाचार पत्र है जिसके पास अनिवार्य रूप से अपनी उपलब्धि के लिए कर्तव्य के सबसे पर्यावरण के अनुकूल भार रखने का लचीलापन है, क्योंकि समाचार पत्रों के परिणामस्वरूप अमीर और गरीब दिन-प्रतिदिन प्राप्त करते हैं।

लोकतंत्र में समाचार पत्रों की स्थिति – लोकतंत्र में समाचार पत्रों का एक बहुत शक्तिशाली कार्य आम जनता को शिक्षित करना है। इस फ़ंक्शन को अगले तीन कारकों से सोचा जा सकता है।
(ए) राजनीतिक कार्य –  चुनाव लोकतंत्र में सर्वोपरि है; उसी के परिणामस्वरूप राष्ट्र के लिए आगे बढ़ने का मार्ग निर्धारित होता है। अखबारों ने मिश्रित राजनीतिक आयोजनों की घोषित बीमा पॉलिसियों का विस्तृत विवरण, {योग्यताओं} का विस्तृत परिचय और चुनाव या निर्दलीय उम्मीदवारों के लिए एक साथ टिकट पाने के लिए खड़े उम्मीदवारों की पृष्ठभूमि, सिस्टम का छोटा प्रिंट और चुनाव की प्रक्रिया और विभिन्न नेताओं और उम्मीदवारों को उन्होंने भाषण और कई अन्य देकर आम जनता को शिक्षित किया। यह प्रमाणित उम्मीदवारों की पसंद के भीतर मतदाताओं की सुविधा प्रदान करता है।

संघीय सरकार के गठन के बाद, उसके कार्यों और हर बार विरोधी घटनाओं द्वारा की गई आलोचना, संघीय सरकार के कार्यों की उपयुक्तता और उसके द्वारा उठाए गए कदमों की पहचान समाचार पत्रों के माध्यम से की जाती है। समान समय पर, राष्ट्र के कई क्षेत्रों में संपादक, अग्रदूतों और प्रबुद्ध लोगों के इरादों के पत्रों से राष्ट्रपति के कार्यों के मामले में आम जनता की प्रतिक्रिया का पता चलता है, जिसके परिणामस्वरूप जनता की राय पूरी होती है आम जनता पर अनुचित मुद्दों को करने का दबाव डालकर। यदि संघीय सरकार जन-विरोधी काम करती है, तो मतदाता इसे बाद के चुनाव के भीतर हटाने का निर्णय ले सकते हैं। इसके कारण, शासक वर्ग जनता की राय को धता बताने का साहस करने की स्थिति में नहीं है।

आम जनता, प्रदर्शनों, कार्यों और यादों के माध्यम से, अतिरिक्त रूप से संघीय सरकार को उनके विचारों के बारे में सूचित करती है और उनके राष्ट्र या असामाजिक कार्यों का विरोध करती है या उन पर अपनी स्वीकार्य कॉल के अनुपालन के लिए दबाव डालती है। सभी की जानकारी अतिरिक्त रूप से अखबारों में छपी है, जो मांग के पक्ष या विपक्ष में अतिरिक्त संगठित जनमत की सुविधा प्रदान करती है। | इसके अलावा, राष्ट्र और विदेशों के अवसरों का छोटा प्रिंट और हमारे देश और कई अन्य लोगों पर इसके प्राप्य परिणाम। इसके अतिरिक्त मुद्रित होते हैं, जिसके कारण आम जनता दुनिया के विभिन्न अंतरराष्ट्रीय स्थानों के आंतरिक और बाहरी मामलों के बारे में जागरूक होती है और अपने राष्ट्र की दिशा में सुखद या शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण रखती है। वहां की जानकारी अतिरिक्त है। दिन-प्रतिदिन की जानकारी के साथ,

विशेषज्ञों के अनुरूप, लोकतंत्र की सफलता आम जनता की नित्य चेतना से निर्धारित होती है। यदि आम जनता अपने चुने हुए प्रतिनिधियों पर हमेशा गहराई से नजर नहीं रखती है, तो शासकों के मनमाने या निरंकुश होने का खतरा होता है। अगर वाटरगेट कांड के भीतर अमेरिकी राष्ट्रपति निक्सन की भागीदारी को उजागर करने के लिए क्रेडिट स्कोर वहां के राष्ट्रव्यापी समाचार पत्रों के कारण है, तो निक्सन के तेजी से उन्मूलन के लिए क्रेडिट स्कोर वहां के जागरूक लोगों के लिए है। ऐसे देहाती में, लोकतंत्र लाभदायक है।

हालाँकि भारत में लोकतंत्र एक मजाक बनकर रह गया है। इसका एक उद्देश्य यह है कि यहां के अखबार पूरी निष्ठा के साथ अपने कार्यों को पूरा नहीं करते हैं। यह कुछ निष्पक्ष अवधारणाओं के देशव्यापी पत्र हैं। इसके अतिरिक्त, वे संघीय सरकार द्वारा बुरी तरह से प्रबंधित और प्रताड़ित हैं। जब तक अख़बार निर्भय होकर देश की राष्ट्रीय-विरोधी बीमा नीतियों को उजागर नहीं करते हैं, तब तक वे आम जनता को शिक्षित नहीं करेंगे कि लोकतंत्र में राष्ट्र सर्वोपरि है, व्यक्ति नहीं; तब तक, लोकतंत्र सफल नहीं हो सकता है और शासन मनमाना होगा। समाचार पत्रों के माध्यम से, भारत के कई अशिक्षित लोगों को लोकतंत्र में लाभदायक बनाया जा सकता है, उन्हें इससे अवगत कराया जाए।

(बी) सामाजिक कार्य –  समाचार पत्रों का सामाजिक कार्य बहुत कम आवश्यक नहीं हो सकता है। अखबार समाज में व्याप्त कुरीतियों, कुप्रथाओं, अंधविश्वासों और पाखंडों को उजागर कर इन बुराइयों को उजागर कर सामाजिक सुधार के लिए मार्ग प्रशस्त करते हैं। एक तरफ, कई प्रकार के अपराधों में संबंधित लोगों के कारनामों को उजागर करके, वे आम जनता को सचेत करते हैं और हालांकि वे संघीय सरकार द्वारा उनकी रोकथाम के अतिरिक्त उपयोगी हैं। समान रूप से, छोटे विवाह, दहेज, भ्रष्टाचार, शोषण, अनाचार, अत्याचार और कई अन्य लोगों के विरोध में मजबूत जनमत तैयार करने में समाचार पत्रों का कार्य महत्वपूर्ण रहा है।

(ग) वित्तीय स्थिति –  समाचार पत्र राष्ट्र की आर्थिक प्रणाली को मजबूत करने में पर्याप्त सहायता देते हैं। इसके लिए, दिन-प्रतिदिन अखबारों में एक वेब पेज एंटरप्राइज के लिए एक्सप्लॉइट किया जाता है। आयात-निर्यात की जानकारी दुनिया भर में वाणिज्य की प्रगति में मदद करती है। कई सहायक गैजेट के विज्ञापन और पते अतिरिक्त रूप से समाचार पत्रों में छपते हैं, जो प्रत्येक ग्राहक और विक्रेता को लाभ पहुंचाते हैं। संघीय सरकार की वित्तीय बीमा नीतियों या प्रस्तावित कानूनी दिशानिर्देशों और कई अन्य लोगों को सूचित करके। समाचार पत्र आम जनता को उनकी मदद करने या उनका विरोध करने या संशोधित करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। इस दृष्टिकोण पर, समाचार पत्र राष्ट्र के वित्तीय निर्माण को मजबूत करने में एक महत्वपूर्ण कार्य करते हैं क्योंकि कई अधिकारियों, उद्यम वर्ग और जनता के बीच वित्तीय जानकारी के वाहक और समीक्षक।

अख़बार  अगले लाभ मुख्य रूप से लाभ-समाचार-पत्र
(ए) शैक देते हैं –  रिपोर्ट के प्रशिक्षण से पता चलता है कि रिपोर्ट के कागजात के ऐसे गहन विषयों पर प्रकाश डाला गया है, जिसने हमें अध्ययन किया कि विज्ञान से जुड़े कई मुद्दों की पहचान की जा सकती है। कम पढ़े-लिखे लोगों का डेटा बढ़ाने में अखबारों का विशेष योगदान है। कई आम जनता के बीच भी समाचार पत्र प्रशिक्षण के प्रसार में सहायता करते हैं। ग्रेटर शिक्षित लोगों को अतिरिक्त रूप से समाचार पत्रों में दिन-प्रतिदिन, नए भागों, नई अवधारणाओं और नवाचारों से कई तथ्यात्मक मुद्दे सीखने को मिलते हैं, जिनसे उन्हें अपने डेटा को व्यापक बनाने का मौका मिलता है।

(बी) साहित्यिक विकास  – समाचार पत्रों के प्रकाशन के साथ साहित्यिक क्षेत्र के भीतर सुधार का भार था। वर्तमान में, कई समाचार पत्रों, निबंध, अच्छे पुरुषों की जीवनी, लेख, आंकड़े और नाटक समाचार पत्रों में, विशेष रूप से साप्ताहिक और महीने-दर-महीने पत्रिकाओं में मुद्रित होते हैं, जो साहित्य के विकास में सहायता करते हैं।

(सी) उद्यम में सहायक  – समाचार पत्र उद्यम  प्रगति में बहुत उपयोगी होते हैं  । कई गैजेट्स के विज्ञापन अखबारों में छपते हैं, जिसके कारण उनका प्रचार होता है और बाजार में उनकी मांग बढ़ेगी।

(डी) अवकाश की तकनीक  – सूचना पत्र अतिरिक्त रूप से अवकाश की अच्छी तकनीक है। समाचार पत्रों से, हम विश्राम पर कविताओं, निबंधों और कहानियों का अध्ययन करके अपना मनोरंजन करते हैं।

अखबारों से नुकसान –जब अख़बार किसी भी राजनीतिक हथियार के साथ एक खिलौना में बदल जाते हैं, पूंजीवादी, पड़ोस या अधिकारी, व्यापक राष्ट्र की जिज्ञासा को भूल जाते हैं, तो वे भयानक नुकसान से गुजरते हैं; इसके परिणामस्वरूप वे दिन-प्रतिदिन लाखों लोगों को प्राप्त करते हैं, वे अनिवार्य रूप से प्रचार की सबसे प्रभावी तकनीक हैं। इस तरह के अखबारों में छपी जानकारी या डेटा मुख्य रूप से पक्षपाती और संकुचित होते हैं, जो उनकी समझ के स्वार्थ को देखते हुए रक्षा करते हैं। कई समाचार पत्र अपनी सकल बिक्री का विस्तार करने के लिए झूठी अफवाहों, बेबुनियाद और सनसनीखेज सूचनाओं, अभिनेत्रियों और पुतलों की अश्लील तस्वीरों को प्रकाशित करके अनैतिकता को बढ़ावा देते हैं। ऐतिहासिक अतीत इस बात का गवाह है कि कई दंगे और झगड़े और सांप्रदायिक गड़बड़ियां अखबारों से प्रेरित रही हैं। इस तरह की जाति, सांप्रदायिक और क्षेत्रीय अवधारणाएं देशव्यापी एकता के लिए बाधा बनती हैं। अगर कुछ समाचार पत्र अधिकारियों की बीमा पॉलिसियों को जानबूझकर और मामलों की स्थिति से आम जनता को बचाने के लिए राष्ट्र को चोट पहुँचाते हैं, तो कुछ संघीय सरकार की उपयुक्त बीमा नीतियों की गलत आलोचना करके आम जनता को भ्रमित करते हैं।

उपसंहार –  वर्तमान काल के भीतर समाचार पत्रों का महत्व निर्विवाद है। इस घटना में कि वे देश की जिज्ञासाओं को सर्वोपरि मानकर निर्भीक और तटस्थ पत्रकारिता का सही कार्य करते हैं, फिर वे राष्ट्र का अच्छा उपकार करेंगे। समाचार-पत्रों को लोकतंत्र के कई 4 स्तंभों में से एक माना जाता है। समाचार पत्र लोगों को प्रभावी ढंग से उबार कर जागरूक बनाते हैं, वे जनमत बनाते हैं। ईमानदार समाचार पत्र सामाजिक बुराइयों को मिटाने के अलावा देश के वित्तीय आधार का समर्थन करते हैं। उनमें राष्ट्र की जनमत को ही नहीं, बल्कि विश्व जनमत को भी प्रभावित करने की क्षमता है। वास्तविकता यह है कि समाचार-पत्र लोकतंत्र के सजग प्रहरी हैं। उनके साथ वर्तमान में एक संपूर्ण लोकतंत्र की कल्पना नहीं की जा सकती है।

आरक्षण कवरेज और राजनीति

संबद्ध शीर्षक

  • आरक्षण: वरदान या अभिशाप

मुख्य घटक

  1. स्थान,
  2. आरक्षण का ऐतिहासिक अतीत
  3. आरक्षण के लिए संवैधानिक प्रावधान,
  4. आरक्षण की नींव,
  5. किसी भी संबंध में आरक्षण भारत की डिग्री
  6. आरक्षण कवरेज पर पुनर्विचार करना चाहिए,
  7. उपसंहार

स्थिति-  जब सामाजिक दोष का उत्तर राजनीतिक लक्ष्यों में उलझाने का तरीका बनाया जाता है तो आरक्षण के प्रकार के भीतर क्या होता है, इसका उदाहरण दिया जाता है। पिछले पंद्रह वर्षों में, देश के तत्कालीन प्रधान मंत्री ने राष्ट्र के पिछड़े पाठ्यक्रमों से संबंधित मंडल शुल्क के सुझावों को लागू किया। फिर राजनीति की मण्डली ने पूरे भारतीय समाज में हलचल पैदा कर दी और राष्ट्र दो पाठ्यक्रमों में विभाजित हो गया – आगे और पीछे। इस प्रकार कुछ वर्षों के लिए इस छेद को नीचे गिरा दिया गया था कि अब केंद्रीय मानव उपयोगी संसाधन मंत्रालय के शिखर ने एक बार फिर आरक्षण लागू करने का संकेत देकर इस छेद को चौड़ा कर दिया है। अब एक ही विभाजन एक बार फिर आ रहा है।

आरक्षण का ऐतिहासिक अतीत – अधिकारियों की नौकरियों में आरक्षण की व्यवस्था निष्पक्ष भारत में नहीं थी, हालाँकि आजादी से पहले भी यह अभियान चल रहा था। 1919 के भारत सरकार अधिनियम के कार्यान्वयन के बाद, भारत के मुसलमानों ने प्राधिकरण नौकरियों में अल्पसंख्यकों के लिए आरक्षण की मांग की। मोग के इस तनाव के कारण, ब्रिटिश अधिकारियों ने अल्पसंख्यक पड़ोस के लिए अधिकारियों की नौकरियों में 33.5% सीटें आरक्षित कीं और इस तकनीक को चार जुलाई 1934 को एक निर्णय द्वारा एक विशेष रूप दिया गया। अल्पसंख्यकों के लिए इस कोटे में 25% सीटें हैं। एंग्लो-इंडियन पड़ोस के लिए मुसलमानों और आठ%% के लिए आरक्षित किया गया है; इसके अलावा, विभिन्न अल्पसंख्यक समुदायों के लिए 6% स्थानों का आदेश देने का प्रावधान था। स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद, अधिकारियों की नौकरियों में मुसलमानों को दिए गए सभी आरक्षण समाप्त कर दिए गए,

संरचना के फ्रैमर्स वास्तव में अधिकारियों की नौकरियों में सामाजिक और शैक्षिक रूप से पिछड़े पाठ्यक्रमों के आरक्षण के लिए उपयोगी हैं। यह सामाजिक और शैक्षणिक पिछड़े पाठ्यक्रम अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति और पिछड़ी जातियों को गले लगाते हैं। 1950 में, राष्ट्रपति ने एक संवैधानिक आदेश जारी किया, जिसमें राज्यों और संघीय क्षेत्रों में रहने वाली ऐसी जातियों की अनुसूची जारी की गई। इन अनुसूचित जातियों और जनजातियों को शुरू में अधिकारियों की नौकरियों में दस साल के लिए शुरू में आरक्षण दिया गया था और लोकसभा और राज्य विधानसभाओं के अलावा (एंग्लो-इंडियन के लिए) जो समय-समय पर आठवें (1950), तेईसवें स्थान पर रहे हैं। (१ ९ ty०), पैंतालीसवाँ (१ ९ -०), बासठ (१ ९-९) और निन्यानबेवें (१ ९९९) संवैधानिक संशोधनों द्वारा १०-१० वर्षों से लम्बे समय तक, अब २०२० हो गए हैं। यह ई.पू. यह निश्चितता के साथ कहा जा सकता है कि आरक्षण तत्कालीन भारतीय समाज की आवश्यकता थी। आरक्षण की बैसाखी समाज के शेष लोगों के साथ सैकड़ों वर्षों से उत्पीड़ित और दलितों को समझाने के लिए जरूरी है। अब भी, उन्हें आगे बढ़ाने के लिए विपरीत पिछड़े पाठ्यक्रमों के लिए कुछ मदद प्रस्तुत करना आवश्यक है।

आरक्षण के लिए संवैधानिक प्रावधानभारत की संरचना के भीतर समानता के लिए मौलिक तत्व के नीचे, विशेष व्यक्ति को सार्वजनिक नियोजन में विकल्प की समानता दी गई है। अनुच्छेद 16 के अनुसार, राज्य के नीचे पुट अप करने की योजना या नियुक्ति से जुड़े विषयों के भीतर, सभी निवासियों को बिना किसी भेदभाव के विकल्प की समानता दी गई है, हालांकि राज्य को पिछड़ा (पिछड़ा वर्ग) होने के लिए उपयुक्त दिया गया है। यहां सामाजिक और शैक्षणिक रूप से पिछड़े वर्ग का मतलब है।) किसी भी वर्ग के निवासियों की घटनाएँ, जिनके बारे में राज्य की राय के भीतर चित्रण राज्य के नीचे प्रदाताओं में पर्याप्त नहीं है, वे नियुक्तियों में आरक्षण की तैयारी कर सकते हैं। 4 (ए) सत्तरवें सातवें संरचना संशोधन द्वारा अनुच्छेद 16 में जोड़ा गया था, जिसके द्वारा राज्य को अनुसूचित जाति और जनजाति के पक्ष में राज्य के नीचे प्रदाताओं को बढ़ावा देने के लिए प्रावधान करने का अधिकार है। अनुच्छेद 15 में विश्वास, जाति, जाति को शामिल किया गया है, लिंग या जन्मभूमि के आधार पर भेदभाव को प्रतिबंधित किया गया है। अनुच्छेद 15 (4) राज्य को सामाजिक और शैक्षणिक रूप से पिछड़े निवासियों के किसी भी हिस्से के विकास के लिए या अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के लिए विशेष प्रावधान करने का अधिकार देता है।

अनुच्छेद 341 और 342 राष्ट्रपति को इन जातियों, वंशों या जनजातियों या जातियों, वंशों या जनजातियों के घटकों या उनकी टीमों को शामिल करने के लिए अधिकृत करता है, जिसमें शामिल राज्यपाल या लेफ्टिनेंट गवर्नर या प्रशासक शामिल राज्य या केंद्र शासित प्रदेश के भीतर सत्र में सार्वजनिक अधिसूचना के द्वारा। क्योंकि जाति उस राज्य के लिए निर्दिष्ट कर सकती है। समान रूप से, राष्ट्रपति अनुसूचित जनजाति या जनजातीय समुदायों या उनके घटकों या टीमों को संबंधित राज्य या केंद्र शासित प्रदेश के लिए अनुसूचित जनजाति के रूप में निर्दिष्ट कर सकते हैं। इस अनुसूची पर, संसद किसी को सम्मिलित या निष्कासित कर सकती है। अनुच्छेद 335 अनुसूचित जाति / जनजाति के सदस्यों के दावों को याद रखने के अलावा, संघ या राज्य के कार्यों से संबंधित एक पुट अप या सेवा के लिए नियुक्ति के भीतर प्रशासनिक प्रभावकारिता के लिए प्रदान करता है।

 आरक्षण के लिए फाउंडेशन – एक वर्ग को आरक्षण की आपूर्ति करने के लिए, यह आवश्यक है कि-

  1. वह वर्ग सामाजिक और शैक्षणिक रूप से पिछड़ा है,
  2. इस वर्ग को राज्य के पदों पर पर्याप्त चित्रण नहीं मिला,
  3. एक ‘जाति’ इस वर्ग में आ सकती है यदि उस जाति के 90% लोग सामाजिक और शैक्षणिक रूप से पिछड़े हैं।

विवाद का सिद्धांत मामला यह रहा है कि पूर्ण आरक्षण की क्या हिस्सेदारी पेश की जा सकती है। इस विषय पर संरचना के भीतर कुछ भी नहीं लिखा गया है, हालांकि 1963 में सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि पूर्ण आरक्षण पूरे रिक्तियों के पचास% से अधिक नहीं होना चाहिए। 1991 में मंडल शुल्क के सुझावों को लागू करने पर, इसे सुप्रीम कोर्ट के गोदी में चुनौती दी गई थी। उच्चतम न्यायालय की विशेष संरचना खंडपीठ ने इस समय अतिरिक्त रूप से कहा कि पूर्ण आरक्षण पूर्ण रिक्तियों के पचास% से अधिक नहीं हो सकता है।

 अखिल भारतीय  स्तर पर आरक्षण- किसी भी सम्मान भारत की डिग्री में  खुली प्रतियोगी परीक्षा के माध्यम से सीधी भर्ती द्वारा भरे जाने वाले पदों  में,  अनुसूचित जाति के लिए 15% आरक्षण और पिछड़ों के लिए सात.5% आरक्षण का प्रावधान है। खुले प्रतियोगियों के अलावा, अनुसूचित जातियों के लिए 16.67%, अनुसूचित जनजातियों के लिए 7.5% और पिछड़ी जातियों के लिए 27% का आरक्षण है।
आरक्षण कवरेज पर पुनर्विचार किया जाना चाहिए – यदि राजनीतिक लाभकारी संपत्तियों के लिए आरक्षण के पीछे की मूल भावना का राजनीतिक घटनाओं द्वारा दुरुपयोग किया जा रहा है, तो इस विषय पर महत्वपूर्ण विचार करना है। सामाजिक न्याय करते समय, अन्याय को विभिन्न पाठ्यक्रमों में पूरा नहीं किया जाना चाहिए, आमतौर पर इसे बनाए रखना आवश्यक है। यह मान लेना अनुपयुक्त है कि केवल आरक्षण ही सामाजिक न्याय प्रस्तुत कर सकता है। इस तथ्य के कारण, आरक्षण के अलावा, हर दूसरी पसंद का पता लगाया जाना चाहिए जो सभी पाठ्यक्रमों को आगे बढ़ाने और उन्हें न्याय प्रदान करने में सक्षम हो।

आरक्षण की व्यवस्था हमारी सामाजिक चाहत थी और एक सीमा तक ही बनी हुई है, लेकिन हमें हर समय यह नहीं भूलना चाहिए कि आरक्षण एक बैसाखी है, न कि एक पैर। यदि असमर्थता चिरस्थायी नहीं है, तो चिकित्सक बैसाखी को जल्दी से जल्दी प्राप्त करने की सलाह देते हैं और जो बैसाखी का उपयोग करता है, उसे चाहिए कि वह अपनी अक्षमता की इस छवि को जल्द से जल्द समाप्त कर दे। मंडल शुल्क के सुझावों का उपयोग करने वालों ने इस शुद्ध और शुद्ध वास्तविकता को जानने के लिए खोज नहीं की, और न ही ये संरचना के 104 वें संशोधन के आधार पर काम करने का दावा कर रहे हैं।

पिछड़ी जातियों की संवेदना अनुपयुक्त नहीं है, सामाजिक समरसता के लिए एक अच्छी चाह है। यह। हालाँकि सहानुभूति होने और सहानुभूति देखने के बीच एक अंतर है। इस अंतर के कारण, न तो यह अतीत में पंद्रह साल सोचा गया था और न ही वर्तमान में यह सोचा जा रहा है कि ऐसा कोई भी कदम उठाते समय, समाज के श्रेष्ठ वर्गों की आशंकाओं पर भी विचार किया जाना चाहिए। वर्तमान में सभी राजनीतिक घटनाओं में पिछड़ी जातियों को मनाने की कोशिश की जाती है जो पूरी तरह से उनके सुधार के बारे में शामिल हैं, जबकि तथ्य यह है कि उनकी (राजनीतिक घटनाओं) चिंता उनकी (पिछड़ी जातियों) की मदद जुटाना और उनका विकास नहीं करना है। या उनके हमदर्द में नहीं बदल सकते। वास्तविक सुधार हर समय अपने पैरों पर खड़े होने और टहलने से होता है, बैसाखी के कुचलने से नहीं।

उपसंहार-  यह हमारे राष्ट्र का दुर्भाग्य है कि जिनकी भुजाओं में हमने राष्ट्र की बागडोर सौंपी है, वे किसी भी तरह से पिछड़ी जातियों के लिए प्रशिक्षण और समाज के भीतर नहीं सोचते हैं। उन्होंने अनुरोध किया था कि उन्होंने अंतिम आधी शताब्दी के भीतर इसके बारे में क्या कोशिश की थी। इस तरह के किसी भी प्रयास की अनुपस्थिति उस कानून के खिलाफ है जिसे हमारे प्रबंधन ने वर्तमान युग और भविष्य की पीढ़ियों के लिए समर्पित किया है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इस काम में एक घोर विलंब था, हालाँकि यह काम वर्तमान में भी शुरू हो सकता है। यह भी अशुभ है कि अंतिम आधी शताब्दी के भीतर समाज को जोड़ने की एक भरोसेमंद कोशिश नहीं हुई है। जिन लोगों ने ऊर्जा की राजनीति का खेल प्रदर्शन किया, उनके पास भवन की राजनीति के लिए समय नहीं था। विश्वास, जाति और परिष्कार सभी उनकी ऊर्जा राजनीति के हथियार बन गए।

वर्तमान में, आरक्षण के माध्यम से समाज के विभाजन के जोखिमों की सलाह दी जा रही है। हमने पहले ही समाज को जातियों और पाठ्यक्रमों में विभाजित कर दिया है। समाज में शामिल होने की एक तकनीक सुधार के निशान पर सभी चरणों का पालन करना है। सुधार में सभी की समान भागीदारी होनी चाहिए। यहां तक ​​कि आरक्षण प्रणाली का कार्यान्वयन भी इस समान भागीदारी के लिए एक माध्यम में बदल सकता है। यह समान भागीदारी हमारे साथ जुड़ेगी, हमें मजबूत बनाएगी। आवश्यकता आरक्षण को पूरी तरह से नकारने की नहीं, उसे विवेकपूर्ण बनाने और प्रतिबंधित लंबाई की एक विधि के रूप में सभी घटनाओं द्वारा स्वीकार किए जाने की है। | अंत में, आरक्षण निर्विवाद रूप से एक सामाजिक आवश्यकता है। कोई भी सभ्य समाज पूरी तरह से अपने पिछड़े दोस्तों को आगे बढ़ाने के लिए, उन्हें सुधार की दौड़ के भीतर साथी बनाने के लिए इस तरह की व्यवस्था में मदद करेगा; इसके परिणामस्वरूप पिछड़े लोगों का अधिकार और श्रेष्ठ लोगों का कर्तव्य है। निश्चित रूप से, यह आमतौर पर आवश्यक है कि बैसाखी को समय पर फेंकने की बात भी सभी के विचारों पर होनी चाहिए।

हमें उम्मीद है कि कक्षा 12 की हिंदी परीक्षा के लिए यूपी बोर्ड मास्टर आपको सक्षम करेंगे। यदि आपके पास कक्षा 12 समन्य हिंदी राजनीति निबंध के लिए यूपी बोर्ड मास्टर से संबंधित कोई प्रश्न है, तो नीचे टिप्पणी करें और हम आपको जल्द से जल्द फिर से मिलेंगे।

UP board Master for class 12 English chapter list Source link

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